| Description |
L’anthropologie de l’Etat a connu un regain d’intérêt lorsque les chercheur.e.s en sciences sociales réalisèrent que la mondialisation et le transnationalisme ne sonnèrent pas le glas des Etats modernes mais ne représentaient en somme qu’une dynamique contemporaine de leurs transformations. Parfois discrédité et parfois glorifié, le concept d’État entretien une relation compliquée avec les anthropologues. Si certain.e.s soulignent les multiples limitations théoriques et méthodologiques du concept, il est généralement admis que ce à quoi réfère imparfaitement le concept est d’une importance incontestable dans la compréhension des dynamiques sociales et doit par conséquent avoir sa place dans de nombreuses interprétations anthropologiques. De l’intérieur, au-delà, dans les marges, au dessus ou en dessous; voici quelques signes topologiques souvent associés à l’idée d’Etat. Avec d’autres encore, ces expressions indiquent non seulement l’immanence et l’importance que nous reconnaissons à l’Etat, mais elles signalent également que l’Etat est souvent conceptualisé en relation avec quelque chose pensé comme extrinsèque à lui, comme par exemple la société, les citoyens, la population ou la classe dirigeante et j’en passe. Par ailleurs, l’Etat peut provoquer l’effroi et la haine ou au contraire représenter un bastion contre la désolation ou le chaos. Certains le combattent, tandis que d’autres le protègent à tous prix, mais quelle que soit la perspective, il suscite des passions, des sentiments et des émotions intenses. L’anthropologie de l’État se situe à l’intersection de plusieurs champs de réflexions et de perspectives. Il peut être considéré comme un assemblage d’institutions, un dispositif de pouvoir, un paramètre clé dans le changement social ou une entité bureaucratique, politique, économique et juridique aussi bien réelle que phénoménologique. Les questions relatives au nationalisme, à la citoyenneté, à la sécurité (sociale), à la gouvernance, etc. sont intimement liés à l’idée et aux pratiques de l’État. |