• Nassauer Gudrun Michaela

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L’exégèse est la passion de comprendre un texte biblique. Pour mettre en dialogue les textes bibliques, dans leur caractère d'écrits inspirés, avec les questions et les problèmes de leur époque, les exégètes ont trouvé au fil des siècles des approches variées ; chacune de ces approches a ses avantages, mais aussi ses limites déterminées par le contexte historique et culturel d'origine. Le cours présente le développement de ces méthodes dans leurs contextes respectifs et discute de leur pertinence pour les problèmes exégétiques et théologiques d'aujourd'hui.

Comprendre les textes bibliques comme des écritures inspirées et conditionnées par l'histoire. Percevoir les méthodes exégétiques dans leur conditionnement historique et juger de leur importance et de leurs limites. Compétence méthodologique et herméneutique pour mettre en dialogue les textes bibliques avec les questions et les problèmes actuels.

AMHERDT, F.-X. / SECRETAN, P., L'herméneutique philosophique de Paul Ricoeur et son importance pour l'exégèse biblique. en débat avec la New Yale Theology School (La nuit surveillée), Paris, Éd. du Cerf, 2004; COULOT, C., Exégèse et Herméneutique. Comment lire la Bible ? (Lectio Divina, 158), Paris, Éd. du Cerf, 1994; Commission Biblique Pontificale, L'Interprétation de la Bible dans l'Église (Collections Documents des Églises), Paris, Éd du Cerf, 1994; REISER, M., Bibelkritik und Auslegung der Heiligen . Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese und Hermeneutik (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 217), Tübingen, Mohr Siebeck, 2007; WATSON, F., Text and Truth. Redefining Biblical Theology, Grand Rapids (Mich.), W. B. Eerdmans, 1997; BRECK, J., La puissance de la Parole. Une introduction à l'herméneutique orthodoxe (Théologies), Paris, Éd. du Cerf, 1996.