• Lienemann Béatrice

• Lienemann Béatrice

Le Sophiste fait partie des dialogues particulièrement difficiles de Platon. Au début, le dialogue porte sur la définition de ce qu’est un sophiste. Mais la discussion mène rapidement à analyser ce à quoi le sophiste – et le philosophe – a affaire, c’est-à-dire les notions d’apparence, d’image et d’imitation. Les thèmes centraux deviennent le problème de la fausseté des propositions (et des opinions), le problème de ce qui n’est pas et de ce qui n’est pas par rapport à ce qui est et à ce qui est, le problème des « plus grands genres » (megista genê) de ce qui est (être, changement, stabilité, différence, identité) et le problème de la relation et de « l’interdépendance » entre ces genres. Les questions que nous discuterons pendant le séminaire concernent entre autres l’orientation de ces discussions, le contenu de la théorie des formes présentées, son rapport à la théorie des formes des dialogues intermédiaires et à la critique des formes au dialogue Parménide, et enfin la détermination de la dialectique.

• Platon : Sophiste. Traduction par Monique Dixsaut. Paris : Librairie Philosophique J. Vrin. 2022.
• Crivelli, Paolo : Plato’s Account of Falsehood. A Study of the Sophist. Cambridge: Cambridge University Press 2012.
• Zaks, Nicolas : Apparence et Dialectique. Un commentaire du sophiste de Platon. Leiden/Boston : Brill. 2023.

La participation active (3 ECTS) présuppose une présence régulière, une préparation pour chaque séance,  une participation active à la discussion et au moins une présentation orale ou éventuellement une contribution écrite.

Le travail écrit (6 ECTS) consiste soit en un document unique, soit en plusieurs petits travaux, selon décision de l’enseignant.