| Description |
Ce cycle de séminaires aborde le sujet de la transformation du paysage religieux actuel, marqué par l’émergence de spiritualités « hors-normes » qui surgissent au-delà et en deçà des formes instituées du religieux, se présentent souvent avec une structure non hiérarchisée, en continuité ou pas avec des pratiques populaires. Des formes de la religion populaire ont survécus en modernité, et parfois jusqu’à nous, bien que les sociétés aient vécu des mutations profondes et les acteurs sociaux mêmes aient profondément changé. Souvent dévalorisées par le discours rationnel de la modernité scientifique et autrement vilipendées ou tolérées par l’Église (la religion « officielle »), les pratiques et croyances de la religion populaire sont qualifiées de magiques et de superstitions. Or, derrière ce paravent se cachent des réalités multiples, une diversité d’une richesse foisonnante que l’on se doit de prendre au sérieux et d’analyser. Dans le cadre de ce séminaire, l’Italie du Sud et tout particulièrement la Calabre fournira dans un premier temps un terreau fertile à partir duquel rencontrer ces religiosités, mythes, récits, légendes, croyances, arts, pratiques, ritualités et autres techniques telles que des formes de prophétie, la médiumnité et la voyance. Plus près de nous, la sociologie et l’anthropologie a permis de cerner l’émergence, depuis la révolution culturelle des années 1960, une foule de nouvelles pratiques et croyances souvent qualifiées par les acteurs de spirituelles plus que religieuses : développement à partir du courant du New Age, néopaganisme, néochamanisme, spiritualités indiennes et orientales (médiation, yoga) ainsi que d’innombrables thérapies aux origines religieuses. Cet univers sera abordé dans un deuxième temps à partir du cas des « passeurs d’âmes » dans les pays francophones, en suivant l’approche méthodologique et théorique d’une recherche en cours en France. À partir de recherches ethnographiques et à l’aide de supports audio-visuels notamment, ce séminaire permettra de réfléchir sur le débats actuels autour du religieux et du spirituel, et d'aborder les formes contemporaines de croyances et de pratiques centrifuges par rapport à l’autorité centrale des Églises instituées. Entre religion, genre et politique, l’attention sera focalisée sur les recompositions actuelles du religieux en contexte euroméditerranéen et notamment dans la zone catholique de l’Europe. La dernière séance sera finalisée à la restitution des travaux pour l’évaluation. Ce sera l’occasion pour les étudiants d’animer le séminaire à partir de leurs recherches sur les formes traditionnelles et nouvelles de la religiosité populaire en Suisse ou ailleurs, en particulier sur ces formes divergentes ou hors-norme, à partir de méthodes qui pourront osciller entre la méthode documentaire et historique, et l’enquête empirique de type ethnographique. La présentation orale constituera l’élément d’évaluation. L’évaluation comprendra un exposé oral et un document écrit d’environ 10 pages. |