• Negel Joachim

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La « théologie fondamentale », en tant que discipline spécifique entre les autres disciplines théologiques, est née dans la seconde moitié du XIXe siècle de la crise de l'ancienne apologétique. Dans l'effort pour surmonter cette crise dite de « modernisme » (psychologisme, naturalisme, socialisme, scientifisation du monde de la vie, tension entre autonomie individuelle et tradition ecclésiastique, et enfin remise en cause massive des traditions bibliques de la part de la critique historique) se sont cristallisées les grandes lignes d'une réflexion systématique sur les fondements de la foi. Il est donc tout à fait naturel que les questions de la théologie fondamentale (l’épistémologie théologique, le rapport entre la raison et la révélation, la nécessité d'une théologie des religions, la refutation de l’athéisme moderne) conduisent au fait que la philosophie, en tant que réflexion première sur ce qui constitue la nature de l'homme, acquiert une importance privilégiée comme interlocuteur de la théologie fondamentale.

Sur la base de courts textes paradigmatiques de l'histoire de la théologie des 19e et 20e siècles (D. Fr. Strauss, A. Loisy, M. Blondel, E. Troeltsch, R. Bultmann, K. Rahner, P. Ricœur), nous voulons retracer ces liens pour pouvoir mettre en place les cadres conceptuels nécessaires à la compréhension des débats actuels menés en théologie fondamentale.

Ernst Troeltsch, À propos de la méthode historique et dogmatique en théologie [1898]. In : Œuvres, vol. III : Histoire des religions et destin de la théologie, Paris: Cerf ; Genève : Labor et Fides, 1996, p. 39-62.

Alfred Loisy, Mémoires pour servir l’histoire religieuse de notre temps, vol. 1 : 1857 – 1900, Paris : Émile Nourry, 1930, p. 97-99, 153-155, 465-470.

Rudolf Bultmann, Jésus, mythologie et démythologisation [1942], Paris : Seuil, 1968.

Paul Ricœur, Préface à Bultmann. In : idem, Le conflit des onterprétations. Essais d’herméneutique, Paris : Seuil 1969, p. 373-392.

Maurice Blondel, L’action : essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique [1893]. Édition entièrement rétravaillée et augmentée en deux volumes. Paris : Presses universitaires de France, 1949/1963. Tome II : L’action humaine et les conditions de son aboutissement.

Karl Rahner, L’homme à l’écoute du Verbe : Fondements d’une philosophie de la religion [1941]. Tours : Mame, 1968. Réédité dans l’édition critique autorisée : Karl Rahner, Oeuvres. Paris : Cerf, 2019, vol. 4.

Christophe Theobald, Le modernisme catholique : ses enjeux dans le débat contemporain sur la modernité en théologie. In : idem, Le christianisme comme style. Une manière de faire de la théologie en postmodernité [Cogitatio fidei ; 260], Paris : Cerf 2007, p. 207-236.

Christophe Theobald, Dieu en postmodernité. Une manière de designer la sainteté comme mystère du monde. In : ibid., p. 703-729.