Kristell Trigo
Prof. ord.
MIS 02 – Büro 2213
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Sprechstunde: Mittwochmorgen, auf Vereinbarung
Die Philosophie des Mittelalters ist ausserordentlich vielfältig. Betrachtet man sie in ihrer ganzen Bandbreite (historisch, geografisch, kulturell und religiös), so ist nicht nur die Anzahl, sondern auch die Vielfalt der Strömungen, Autoren, Texte und behandelten Themen beträchtlich. Um es klar zu sagen: Das Mittelalter ist nicht nur die Scharnierzeit zwischen Antike und Moderne; das mittelalterliche Denken war nicht nur Hüter der philosophischen Tradition der griechischen oder lateinischen Antike; es war auch ein philosophisches Laboratorium, in dem neue Themen und originelle Konzepte entstanden sind, die das moderne Denken nachhaltig und grundlegend geprägt haben.
Dieser theoretische Reichtum und dieses breite Nachwirken des Mittelalters zeigen sich zweifellos in den „Disputen“, wie sie an den im 13. und 14. Jahrhundert entstehenden Universitäten praktiziert wurden: Die Universitätsphilosophie, jene, die man als „Scholastik“ bezeichnet, war dort zweifellos eine lebendige Philosophie, bei der es nicht nur darum ging, Aristoteles zu repetieren, sondern die großen philosophischen Fragen neu, mit aller Strenge und unter konsequenter Durcharbeitung der Argumente zu hinterfragen: Was ist Sein? Was bedeutet es, ein Mensch zu sein? Was bedeutet es, zu denken? Wie kann ich meine Handlungen frei wählen?
So wichtig diese beiden Jahrhunderte der lateinischen Philosophie auch sein mögen, würde man sich nur auf sie beschränken, würde man die Art und Weise verkennen, wie im Laufe des Mittelalters sowohl im lateinischen Christentum als auch im islamischen Raum tiefgründige Reflexionen entstanden sind, die nicht nur versuchten, die Texte zu erklären, sondern auch zu erfassen suchten, wie der Mensch in der Welt steht.
Der Unterricht über die mittelalterliche Philosophie bietet eine Einführung sowohl in die klassisch lateinische Philosophie als auch in die Gedanken, die sich im islamischen Raum entwickelt haben. Die Autoren und Texte werden sowohl aus thematischer (Erkenntnistheorien, Metaphysik, Naturphilosophie, Ethik) als auch aus historischer Perspektive (Berücksichtigung des Kontextes, da dieser zur Erhellung der Texte beiträgt) behandelt.
Prof. ord.
MIS 02 – Büro 2213
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Lb.
Doktorand
2025
2024
2023
2022
Panzica, Aurora & Di Liscia,D.A., The writting of Nicole Oresme: a Systematic Inventory, in Traditio 77 (2022), Cambridge University Press;
2021
Suarez-Nani, Tiziana, Edition, en collaboration avec T. Tsopurashvili, du volume : Héritages platoniciens et aristotéliciens dans l’Orient et l’Occident (IIe-XVIe siècles), Scrinium friburgense 54, Wiesbaden 2021;
Suarez-Nani, Tiziana, Néoplatonisme et aristotélisme dans la question de l’infinité divine au XIIIe siècle : Alexandre de Halès, Thomas d’Aquin, Henri de Gand, dans : T. Suarez-Nani – T. Tsopurashvili (éds.), Héritages platoniciens et aristotéliciens dans l’Orient et l’Occident (IIe-XVIe siècles), Scrinium friburgense 54, Wiesbaden 2021, S. 165-180;
2020
Braekman, Valentin, Ockham et la possibilité de vouloir le mal sub ratione mali, dans Volontarietà dell'agire dall'Antichità al Medioevo, a cura di Fulvia de Luise e Irene Zavattero, vol. II, Trento 2020;
Carron, Delphine, Influences et interactions entre Santa Maria Novella et la Commune de Florence. Une étude de cas : les sermons de Remigio de’ Girolami (1295-1301, dans: The Dominicans and the Making of Florentine Cultural Identity (13th-14th centuries), éd. J. Bartuschat, E. Brilli, D. Carron, Firenze, Florence 2020, S. 53–68;
Carron, Delphine, La figure de Catilina et l'histoire de Florence dans les chroniques (XIIIe-milieu du XIVe siècle), dans : Rassegna Europea della Letteratura Italiana 50 (2018), Pisa 2020, S. 11–59;
Panzica, Aurora, Commenter les Météorologiques à l’Université de Cracovie au XVe siècle : de l’assimilation des modèles parisiens à la naissance d’une tradition polonaise , in: Recherches de Philosophie et Théologie Médiévales 2020;
2019
Bayard, Marc, Das dynamische Sein bei Nicolaus Cusanus. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der dynamischen Ontologie, (Scrinium Friburgense 42), Wiesbaden 2019;
Bayard, Marc, Die Dynamik der Erkenntnis und ihr Verhältnis zum Sein bei Nicolaus Cusanus, in: Christiane Bacher/Matthias Vollet (Hrsg.), Wissensformen bei Nicolaus Cusanus, (Philosophie interdisziplinär 45), Regensburg 2019, S. 29–46;
Panzica, Aurora, Henricus Totting de Oyta’s and Nicole Oresme’s Commentaries on Meteorology : Some New Identifications in Central and Eastern Europe, à paraître, dans : Bulletin de philosophie médiévale 61 (2019);
2018
Suarez-Nani, Tiziana, Appunti sulla metafisica nel pensiero medievale: tra Aristotele e Descartes, dans : Scripta medievalia 11/2 (2018), S. 13–41;
2025
2024
2023
2022
Braekman, Valentin, André de Neufchâteau : un volontariste radical ?, La pensée radicale au Moyen Âge/Radical Thinking in the Middle Ages. The XVth International Congress of SIEPM, Paris, 22.–26.08.2022;
Braekman, Valentin,Tieftrunk on the Best Way to Prevent and Heal Revolutions, International Conference: Kantian Foundations of Democracy, KanDem project (dir. Prof. Reidar Maliks), University of Oslo, 05.08.2022;
Braekman, Valentin, «Suárez et l’obstination des démons», Entre anges et demons: les êtres surnaturels au Moyen-âge et aux premiers temps modernes. Onzièmes journées d’études internationales des JCM. Organisées par les jeunes chercheurs médiévistes de Fribourg., Université de Fribourg, Fribourg (CH), 07.03.22;
2021
Suarez-Nani, Tiziana, « Paradigmas medievales del conoscimiento : diversidad de perspectivas »: conférence donnée dans le cadre du colloque international : « De cognitione », Université de Porto (Portugal), 08.09.2021;
2020
Panzica, Aurora, « Une belle ymaginacion que j'ay autrefoys pensee » : les auto-références dans le Livre du ciel et du monde de Nicole Oresme, Séminaire de Joelle Ducos, Paris Sorbonne, 11.12.2020;
Braekman, Valentin, « L’analogie dans la pensée juridique de Suárez », Fonctions de l’analogie, Journée d’études CUSO, Université de Lausanne (en ligne), 8.10.2020;