• Bacci Michele

Über Jahrhunderte hinweg wurden Jerusalem und Palästina von den Anhängern der drei sogenannten „abrahamitischen“ Religionen (Judentum, Christentum und Islam) als das wahre Zentrum der Welt wahrgenommen – aufgrund ihrer „Heiligkeit“. Diese wurde sowohl von den lokalen Gemeinschaften – die sich sprachlich und religiös stark unterschieden – als auch von unzähligen Pilgern aus aller Welt auf unterschiedliche Weise definiert und erlebt. Gemeinsam war ihnen jedoch die Vorstellung, dass die Region von Orten durchzogen sei – also von Bodenabschnitten –, die durch die Berührung heiliger Gestalten gesegnet worden seien und auf vergangene oder zukünftige Personen und Ereignisse verwiesen, die es zu verehren und zu erinnern galt.
Der Kurs stützt sich auf die Forschungen von Prof. Bacci und seinem Team im Rahmen des SNSF-Advanced-Grant-Projekts „Holy Networks“ und untersucht die Dynamiken, durch die „heilige Orte“ mit den unterschiedlichen heiligen Geschichten des Judentums, Christentums und Islams in Verbindung gebracht wurden. Ebenso werden die vielfältigen Weisen analysiert, in denen ihre physische Erfahrung durch architektonische Rahmungen, die Inszenierung von Brennpunkten, den Einsatz von Dekorationen und Bildern, die Förderung performativer Praktiken sowie durch die Strukturierung vorgegebener Bewegungsabläufe geprägt wurde.
Neben einem historischen Überblick über die heiligen Stätten von der Spätantike bis zur osmanischen Zeit – also bis an die Schwelle zur Moderne – verfolgt der Kurs einen vergleichenden Ansatz, der sowohl Gemeinsamkeiten als auch Unterschiede in der Erfahrung lokalisierter Heiligkeit in Palästina durch Juden, Christen und Muslime herausarbeitet. Ein besonderer Fokus liegt auf jenen Orten, die von verschiedenen Gemeinschaften gemeinsam genutzt wurden, auch mit dem Ziel, Deutungsansätze für die Gegenwart zu bieten.
Der Kurs wird zudem durch Beiträge eingeladener Expertinnen und Experten ergänzt, die einzelne Themen aus unterschiedlichen Perspektiven vertiefen.

Erwerb der methodologischen Grundlagen für das Studium heiliger Orte im Schnittfeld von Kunst- und Architekturgeschichte, Literaturgeschichte und religiöser Anthropologie; Verständnis ihrer Bedeutung für die Erforschung der mittelalterlichen und neuzeitlichen Kultur; Reflexion über die zentrale Rolle der „lokalisierten Heiligkeit“ als Form physischer Erfahrung des Göttlichen und über ihren bemerkenswerten Einfluss auf die Künste und das Weltbild im Judentum, Christentum und Islam.

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