• Lessenich Stephan Friedrich

Seit der Corona-Pandemie hat der Wertbegriff der „Solidarität“ eine diskursive Renaissance erlebt. Lange Zeit eher als altbacken und gestrig geltend, von einer tendenziell individualistisch und marktliberal ausgerichteten Wohlfahrtsproduktion an den Rand des sozialpolitischen Geschehens gedrängt, haben Solidarappelle und solidarische Praktiken krisenbedingt unverhofft an Prominenz und Aktualität gewonnen. Der Kurs widmet sich zunächst einer kritischen Rekonstruktion soziologischer Konzepte von „Solidarität“ und ihrer Abgrenzung von konkurrierenden Begriffen wie Hilfe, Kooperation oder Wohltätigkeit. Sodann wird gefragt, inwiefern der moderne Wohlfahrtsstaat bzw. unterschiedliche Wohlfahrtsregime als (differente Formen der) Institutionalisierung von Solidarität verstanden werden können. Schließlich werden gegenwärtig zu beobachtende Praktiken der Solidarität auf ihre wohlfahrtspolitischen Potenziale und Grenzen befragt: auf die ihnen innewohnende Dialektik von Inklusion und Exklusion, ihre sozial bewahrenden und transformativen Dynamiken, ihre Universalisierbarkeit auch über nationalstaatliche Grenzen hinweg.

Leistungsanforderungen:

Kursbesuch
Regelmässige Teilnahme am Unterricht (80% Anwesenheits-pflicht, Absenzen sind zu entschuldigen)

Pflichtlektüre
Lesen der Pflichtlektüre

Referat
Gruppenreferat (unbenotet)

Übung
Aktive Vorbereitung der Sitzungen in Form des Verfassens kurzer Abstracts zu den Grundlagentexten (unbenotet)

Schriftliche Prüfung
Essay (8'000 -10’000 Zeichen, benotet)

3 ECTS