• Amherd David

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Érasme de Rotterdam n’a écrit qu’en latin, et c’est surtout à Érasme écrivain latin et théoricien du latin que nous nous intéresserons dans ce cours, à l’aide de nombreux textes originaux et traduits. Ce voyage dans son œuvre nous permettra de nous faire une idée aussi complète que possible de la vie, de l’œuvre et de la pensée du « prince des humanistes », penseur universel, défenseur de la paix, de la foi et des lettres dans un monde déchiré par les surenchères des nationalismes. Pourquoi choisir le latin, comment l’enseigner, quel type de latin employer ? Quels sont les rapports d’Érasme avec le latin, avec l’Antiquité ainsi qu’avec le texte biblique ? Telles sont les questions, parmi bien d’autres, auxquelles nous tenterons de répondre à l’aide du commentaire philologique et littéraire d’extraits des Adages, des Colloques, du De pueris instituendis, du Ciceronianus, mais aussi de l’Éloge de la folie, des Lettres, de l’Institutio principis christiani, de l’Enchiridion militis christiani, etc. 

Le cours est accessible au non-latinistes: tous les textes sur lesquels nous travaillerons seront donnés en latin et en français.

Le cours a pour but de donner aux étudiants une vision d’ensemble de la vie et de l’œuvre d’Érasme de Rotterdam, et, du même coup, de la pensée humaniste chrétienne du nord de l’Europe, qui lui doit tant. Il leur permettra en outre d’acquérir les outils indispensables à l’interprétation philologique et littéraire des textes latins de la Renaissance, imprégnés d’Antiquité mais aussi profondément originaux. 

Les acquis seront évalués par un test écrit.

Bibliographie pour commencer

L’acquisition du livre suivant est conseillée : Érasme, Éloge de la Folie et autres écrits, éd. J.-C. Margolin, Paris, 2010 (Folio).