• Klöckener Martin

• Klöckener Martin

Après la présentation de la pratique juive des repas festifs, les fondements de la célébration de l’Eucharistie dans le Nouveau Testament et le développement de la célébration dans l’Eglise ancienne, on continuera par une esquisse historique de la messe au Moyen Âge et dans les temps modernes. Ensuite, la deuxième partie principale s’occupera de la forme actuelle de la messe dans la tradition liturgique romaine. La messe sera examinée selon sa structure; ses éléments seront commentés, en cherchant toujours les critères basés sur la théologie liturgique, qui prennent au sérieux l’histoire de la liturgie, mais qui correspondent également aux données anthropologiques. Des questions critiques seront posées, p. ex. en ce qui concerne le langage liturgique dans la messe, la pertinence des signes, les exigences face à des groupes particuliers, des questions concernant l’ordre des péricopes. Enfin, on s'interrogera sur le rapport entre liturgie eucharistique et la vie spirituelle des fidèles.

J. A. Jungmann, Missarum sollemnia. Explication génétique de la messe romaine. 3 vol. Paris 1951-54.

P. Jounel, La messe hier et aujourd’hui. Paris 1986.

Eucharistia. Encyclopédie de l’Eucharistie. Sous la direction de Maurice Brouard. Paris 2002.

Une bibliographie élaborée sera mise à disposition au début du cours.

Examen oral de 15 minutes à la fin du SP 2016.

Il est également possible de passer un examen commun de 20 min. pour les cours de Master suivis pendant cette année sur les bénédictions et les funérailles (Ph. de Roten; SA 2015) et sur l’eucharistie (M. Klöckener; SP 2016), à la fin du SP 2016.