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Que signifie croire ? La foi s’oppose-t-elle à la raison, le philosophique au prophétique, le scientifique au religieux ? Ces distinctions, qui nous paraissent aujourd’hui évidentes, sont en réalité le fruit d’une longue évolution. Ce cours remontera aux origines des concepts et s’intéressera aux différentes manières dont les Grecs anciens ont pensé la vérité (aletheia), la foi (pistis), le discours (logos) et la sagesse (sophia), avant d’examiner leur profonde reconfiguration dans les premiers textes chrétiens. Du contexte religieux de la naissance de la philosophie grecque (Hésiode, Épiménide, Parménide), en passant par le discours de Paul de Tarse à l’Aréopage, il s’agira de comprendre pourquoi et comment le christianisme antique s’est compris et défini lui-même comme « philosophie » dès le IIe siècle, dans la doctrine du Logos de Justin de Naplouse. Le cours proposera ainsi une généalogie critique de notre distinction moderne entre raison et foi, tout en posant une question toujours actuelle : qu’est-ce qui autorise à tenir une parole pour vraie et à lui accorder notre confiance ?