Coopérations

  • Coopérations présentes
    • Centre suisse d'études sur le Québec et la Francophonie

      Sous le sigle CEQF se fait jour un projet de Centre suisse d’études et de recherches sur le Québec, la Francophonie et le Canada.

      Née d'une impulsion de l’Ambassade de Suisse au Canada, l'idée de ce Centre est portée par un partenariat qui regroupe des chercheurs de l'Université de Fribourg et de Montréal, ainsi que l'Office de la culture de la République et Canton du Jura. Grâce au soutien financier du pool de recherche du Rectorat de l'Unifr, le CEQF dispose d'une plate-forme web, lieu d'échanges et de mise à disposition des ressources électroniques sur la thématique.

      Le CEQF vise à fédérer et stimuler la recherche scientifique de manière interdisciplinaire et à enrichir la documentation en

    • Partenariat Fribourg-Paris-Shanghai

      Depuis 2008, Fribourg est intégré à un programme de formation et de coopération en histoire contemporaine avec Shanghaï et Paris (Maison des sciences de l'Homme et Paris I Panthéon-Sorbonne).
      Un article pour en savoir plus

  • Coopérations passées
    • Gender and Sexuality in (Neo-)Orientalism and Occidentalism (2013-2015)

      An Entangled History of European and Middle Eastern Identity Discourses

        

      In the post 9/11 decade, debates on ‘Islamophobia’ have raised new research questions concerning patterns of exclusion. As in historical antisemitism, gender and sexuality play a pivotal role in topical national identity debates. In right-wing populism, ‘sexual nationalism’ defines itself in opposition to the stereotype of the Muslim male as premodern, patriarchal, and homophobic, especially in the Netherlands. Conversely, Islamist intellectuals emphasize the degenerate Westernness of sexual licentiousness. To overcome the binary structure of this political discourse we pursue the research hypothesis of an entangled history of (neo-) Orientalism and Occidentalism, uncovering ‘third spaces’ of reflection in scholarly discourse, literature, and art. In order to analyse how European and Islamist identity discourses mutually stereotype each other, experts working in the fields of history, religious studies, gender studies, and literature need to join forces. The reconstruction of a histoire croisée of (neo-)Orientalism and Occidentalism requires interdisciplinary cooperation. This need becomes even more pressing if we also want to compare Islamophobia and antisemitism. Thus far, neo-Orientalist discourse has been studied by social sciences that only deal with the present. Taking its cue from the humanities, this project aims to correct this historical amnesia. It studies current Islamophobia from the historical perspective of 19th-century Orientalism, so as to unearth the intertwined history of sexuality, Orientalism, and antisemitism. Experts working on these new theoretical and historical approaches are scattered over many different countries, disciplines, and institutions. This project aims to unite these scholars in a network that will work towards a COST application.

       

      Director

      Dr. habil. Ulrike Brunotte (Associate Professor) at the Centre for Gender and Diversity, Faculty of Arts and Social Sciences, Maastricht University.

       

      Network partners

      Centre for Jewish Studies Berlin/Brandenburg

      Leo Baeck Institute London

      Radboud University Nijmegen

      Ruprechts-Karls-University Heidelberg

      Tel Aviv University

      University of Antwerp

      University of Basel

      University of Duisburg-Essen

      University of Fribourg (Prof. Damir Skenderovic and Dr. Christina Späti)

    • Politische Ikonographie des Föderalismus (2012-2016)

      Kooperation mit der Kommission für die Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien (KGParl)

       

      Politische Ikonographie des Föderalismus

      Dieses Subprojekt im Rahmen des Gesamtprojektes „Transnationale Geschichte des Föderalismus im langen 19. Jahrhundert: Transfers und Verflechtungen“ basiert auf der Zusammenarbeit zwischen der Zeitgeschichte an der Universität Fribourg und der Kommission für die Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien in Berlin. Es analysiert die politische Ikonographie des Föderalismus im deutschsprachigen Mitteleuropa anhand von Karikaturen, Plakaten und Illustrationen. Sein Untersuchungszeitraum ist das lange 19. Jahrhundert. Die populären Medien Karikatur, Plakat und Illustrationen werden als visuelle Interventionen in den Raum des Politischen gelesen. 

      Leitung: Prof. Siegfried Weichlein

      Bearbeiterin: Elisabeth Haas

    • Internationales Graduiertenkolleg (IGK) (2009-2018)

      IGK - Religiöse Kulturen in Europa im 19. und 20. Jahrhundert

      Freiburger Beteiligung am Internationalen Graduiertenkolleg zusammen mit der LMU (München), der Kals-Universität (Prag) und der Universität Poznan/Posen

      "Transnationale Akteure im religiösen Feld"

    • SCOPES (Scientific Co-operation between Eastern Europe and Switzerland) (2005-2009)

      Project: "Institutionalization of Scientific Networks and Scholarly Activities for the Promotion of Cross-Cultural and Inter-Disciplinary Approaches on Nationalism in the Europe of Small Nations"

       

      Organizing committee:

      Center for Advanced Study Sofia:

      • Prof. Diana Mishkova, co-applicant of the project
      • Tchavdar Marinov, coordinator in Sofia
      • Dr. Balazs Trencsenyi, Central European University Budapest

      Seminar für Zeitgeschichte - Universität Freiburg:

      • Prof. Siegfried Weichlein, new main applicant (co-ordinator) since autumn 2006
      • Prof. Markus Furrer, main applicant of the project in the first year, replaced by
      • Prof. Siegfried Weichlein
      • Prof. Urs Altermatt, co-applicant
      • Dr. Franziska Metzger, co-applicant and coordinator in Fribourg


      The aim of the SCOPES Program between the Seminar für Zeitgeschichte of the University of Fribourg and the Centre for Advanced Study Sofia is to facilitate network co-operation between scholars and institutions in order to promote cross-cultural research and develop a new curriculum in studying modern nationalism in the “small states” of Europe.
      Our aim is to further research networks and curriculum development (Ph.D.) in an innovative way, via activities such as the organization of international workshops, the exchange of scholars and faculty, the preparation of a new cross-cultural Ph.D. curriculum and the production of auxiliary materials and methodological back-up for studying and teaching national movements and ideologies. This shall lead to a new research infrastructure for carrying out cross-cultural projects, to innovative research, but also to educational reform with regard to the fields of nationalism incorporating non-mainstream European cultural experiences in pluri-cultural contexts. This experiment also anticipates the direction of inter-cultural course-building inherent in the logic of the Bologna process, aiming at creating transferable knowledge and inter-cultural course-materials corresponding to the needs of the trans-European mobility of students.

      For detailled information see the official SCOPES project homepage: http://scopes.cas.bg

    • Rassismus, Xenophobie und die "Fremden". Konflikte und Strategien in der schweizerischen Gesellschaft (1997-1999)

      Im Rahmen des Schwerpunktprogramms "Zukunft Schweiz" (SPP 4) des Schweizerischen Nationalfonds

      Leitung: Urs Altermatt 
      Koordination: Damir Skenderovic 
      Finanzierung: Schweizerischer Nationalfonds

       "Rassismus, Xenophobie und die Fremden" stellt das Rahmenprojekt eines interdisziplinären Forschungsverbundes dar, der sich innerhalb des sozialwissenschaftlichen Schwerpunktprogramms (SPP) "Zukunft Schweiz" gebildet hat. Die Mitglieder des Forschungsverbundes kommen aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen und arbeiten gemeinsam an konzeptuellen, methodischen und inhaltlichen Fragen. Das Projekt befasst sich mit der Ethnisierung der Gesellschaft und Politik, durch die Kategorien wie "Rasse", Ethnie und Volk als Erklärungsmuster für soziale Konflikte zunehmend in den Vordergrund rücken. Denn es zeigt sich, dass essentialistische Vorstellungen natürlicher Unterschiede sowie auf- und abwertende Kategorisierungen als Interpretations- und Verhaltensmuster vor allem in sozialen Konfliktlagen verbreitet sind. Dabei spielen auch die Selbst- und Fremdwahrnehmung kulturell-religöser Merkmale eine wichtige Rolle. In den oft vorgebrachten Hinweisen auf Kulturkonflikte zwischen EinwanderInnen und Einheimischen manifestiert sich eine statische Sichtweise von Kultur. Hier dient die Betonung kultureller Inkompatibilität als Begründung für politische und soziale Diskriminierung. Auf diesem Hintergrund ist das Aufkommen und die Verbreitung von Rassismus und Xenophobie zu sehen, was eine besondere Aufmerksamkeit der Sozialwissenschaften verlangt. Als Ideologie bietet der Rassismus Erklärungsmuster für gesellschaftliche Realitäten an und wird entsprechend in politischen Strategien für die Interpretation sozialer Ungleichheiten genutzt. Das Rahmenprojekt geht davon aus, dass an der politischen und sozialen Konstruktion der naturbedingt deklarierten Kategorien, wie es für den Rassismus kennzeichnend ist, verschiedene gesellschaftliche Kräfte beteiligt sind. Die politischen Akteure, insbesondere die politischen Parteien und organisierten Interessengruppen, haben wesentlichen Einfluss auf die öffentliche und institutionelle Konstruktion von Wahrnehmungs- und Erklärungsmustern zu sozialer Ungleichheit. Sie besitzen zudem eine beträchtliche Interventionsmacht bei der Regulation von sozialen Konflikten, vor allem auch angesichts der institutionellen Möglichkeiten des schweizerischen politischen Systems. Wichtig sind ebenfalls die nationale Öffentlichkeit bzw. die lokalen Teilöffentlichkeiten. Hier werden politische Weisungen betreffend Rechte und Ausgrenzungsformen und auch das nationale Selbstverständnis ausgehandelt. Die verschiedenen sozialen und politischen Gruppen orientieren an den gleichen institutionellen Vorlagen und öffentlichen Debatten. Es zeigt sich auch, dass die politisch-institutionellen Opportunitätsstrukturen den Rahmen für die Wahrnehmung und den Umgang mit sozialen oder eben ethnisch-kulturellen Ungleichheiten setzen. Deshalb untersucht das Rahmenprojekt rassistische und fremdenfeindliche Diskurse im Zusammenhang mit Wechselwirkungen zwischen den offiziellen, politischen Einwanderungs- und Integrationsdiskursen sowie den Dispositionen und Aktionen der Migranten.

       

      Der Forschungverbund besteht aus drei Einzelprojekten:

      - Politics and Racism in the Nineties 
      Urs Altermatt/Damir Skenderovic (Seminar für Zeitgeschichte, Universität Freiburg)

      - Racism and Xenophobia in Public Space and Cyberspace 
      William Ossipow/Matteo Gianni (Département de science politique, Université de Genève)

      - Religious Minorities, Claims to Collective Rights, and Collective Action 
      Joanna Pfaff-Czarnecka (Ethnologisches Seminar, Universität Zürich)

Projets de recherche

  • Back to Kathmandu

    Direction : Claude Hauser, Philippe Vonnard

    Durée: 01.08.2026-31.07.2028

    Financement : FNS (Agora), 199,802 CHF

    Résumé: 

    En 1982, à Kathmandu, une poignée d’alpinistes et de représentant·es des grandes fédérations mondiales de montagne prenaient une décision historique. Réuni·es à l’occasion du 50e anniversaire de l’Union internationale des associations d’alpinisme, ils et elles signaient la Déclaration de Kathmandu, un texte pionnier appelant à un engagement plus responsable et plus respectueux envers les environnements de haute altitude. Dix recommandations simples, formulées avec conviction : réduire les déchets, protéger la faune, préserver les communautés locales, transmettre aux générations suivantes des sommets intacts.

    Back to Kathmandu est un film documentaire historique de 52 minutes qui retrace l’histoire de ce texte fondateur et interroge son héritage. En croisant archives inédites, témoignages de guides et d’acteurs et actrices de la protection de la montagne en Suisse et au Népal, et images tournées sur le terrain, le film propose un voyage aussi bien historique que sensoriel, des réunions diplomatiques de Genève aux sentiers de l’Himalaya, des collections des musées alpins aux récits de celles et ceux qui vivent et travaillent au pied des grands sommets.

    Produit en collaboration avec des historien·nes des universités de Fribourg, Lausanne et UniDistance Suisse, avec le soutien du Fonds national suisse de la recherche scientifique, Back to Kathmandu s’inscrit dans une démarche d’histoire publique ambitieuse. Il sera accompagné d’une installation itinérante et interactive, conçue avec le Musée ALPS de Berne et le Musée international de la montagne de Pokhara, invitant le public à réfléchir à son propre rapport à la montagne, et à la manière dont nous voulons, collectivement, en prendre soin.

     Site web

  • La Suisse et l'impérialisme: le rôle de l'État (1848-1918)

    Direction : Matthieu Gillabert, Fabio Rosinelli

    Durée: 01.09.2026-31.12.2028

    Financement : FNS (Ambizione), 955,234 CHF

    Collaboratrices: Alyna Reading, Cindy Nsengimana

    Résumé: 

    Si l’historiographie a désormais établi l’existence d’un passé colonial suisse pour la période qui va de la Constitution fédérale de 1848 à la conclusion du premier conflit mondial en 1918, ce passé reste souvent perçu comme une affaire privée. En d’autres termes, parce que la Suisse n’a jamais formellement possédé de colonies, l’État helvétique est très souvent considéré comme étranger aux dynamiques de violence globale propres à l’ère des empires. 

    Ce projet de recherche en histoire contemporaine vise à montrer que l’État – dans ses dimensions fédérale, cantonale et communale – a néanmoins participé activement à l’impérialisme colonial par d’autres formes d’engagement que la conquête territoriale. Loin de se limiter au cas suisse, l’enquête met en lumière des formes d’action étatique méconnues et partagées par plusieurs pays, ainsi que le rôle des peuples autochtones et leur propre perception de ces pratiques impériales.

    Site web

  • Fascism in Switzerland (1918–1945): New Perspectives on Mobilization, Culture, and Transnationality

    Leitung: Prof. Damir Skenderovic, Prof. Christian Koller (Schweizerisches Sozialarchiv) 

    Dauer: 2026 - 2030 

    Finanzierung: Schweizerischer Nationalfonds, Förderungssumme: CHF 976'581.- 

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  • Témoigner, et après ? Mesurer les effets individuels d’une enquête sur les violences sexuelles en milieu ecclésial et réfléchir à la place des victimes dans les processus collectifs de mémoire

     

    Durée: 01.05.2026-31.12.2026

    Financement : Third-party funding

    Chercheuses : Lorraine Odier and Stéphanie Roulin

    Contact: enquete-st-maurice@unifr.ch

     Le 20 juin 2025, un Groupe de travail ancré au Département d’histoire contemporaine de l’Université de Fribourg, composé d’une sociologue de trois historiennes ainsi que deux juristes externes, a présenté à la presse les résultats de 13 mois d’enquête sur les violences sexuelles à l’Abbaye de Saint-Maurice. Le processus de recherche ayant conduit à ce rapport a accordé une large place à la parole des victimes et de leurs proches. Au-delà du simple recueil de témoignages visant à compléter les lacunes des archives, cette parole a nourri la méthodologie. D’une part, les situations de violence ont été déterminées sur la base du ressenti des témoins, au lieu d’être postulées à partir d’une typologie prédéfinie. Et d’autre part, plutôt que de chercher à décrire ces situations de manière exhaustive, l’analyse s’est appuyée sur ces récits pour comprendre les mécanismes et les conditions qui ont pu favoriser ces violences (ou ne pas les empêcher), et qui ont influencé leur gestion par les responsables de l’Abbaye. Cette démarche originale a non seulement permis de placer l’Abbaye et son fonctionnement au cœur du propos, mais aussi d’éviter d’exposer les personnes victimes de violences et les actes subis. Le présent projet ambitionne de mener cette démarche originale encore plus loin : Tout d’abord en menant une recherche supplémentaire, qui documente l’effet de ce rapport et de sa publication sur les témoins. Ensuite, en enrichissant le rapport de ses résultats de recherche pour une publication sous forme d’ouvrage. 

  • Governing the Swiss bodies: A socio history of eating practices, agri-food industry interest groups, health experts and diet culture in Switzerland, 1950s-2015

    Direction: Prof. Dr. Caroline Rusterholz

    Durée: 2026-2029

    Collaboratrice: Marie Spang M.A.

    Financement: FNS (860 625 CHF)

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    Summary: 

    This project provides the first social history of eating practices, agri-food interest groups, health experts, and diet culture in Switzerland, spanning from the 1950s to 2015—the year of the first attempt to regulate the obesity epidemic through the Milan Agreement. Its central hypothesis posits that health experts have played an ambiguous role—both advancing public health initiatives and aligning with industry interests. They acted as mediators between the macro level of agri-food industry and public health regulations and the micro level of individuals’ eating practices. This project, therefore, investigates how health experts have sought to document and address the health risks associated with ‘poor food hygiene’ while promoting the importance of ‘healthy dietary practices.’ It explores how the definitions and perceptions of these risks have evolved over time, and the role the agri-food interest groups have played in either obstructing or supporting these efforts, while assessing the impact of these norms, regulations and practices on individuals. A key focus of this research is the construction and dissemination of dietary norms and the emergence of diet culture in Switzerland. These norms, often shaped by health experts and agri-food industry interests, have particularly targeted women, reinforcing societal ideals of the ‘healthy’ and ‘beautiful’ body. Rather than passively following these norms, women have actively developed strategies to either comply with or resist them. At times, they internalised these regulations; at other times, they resisted them. The project is structured into three main research streams. Stream 1 investigates the governance of eating practices, focusing on the influence of agri-food interest groups and health experts on food regulation and public health campaigns in Switzerland. Stream 2 examines the role of health experts in shaping normative dietary guidelines for pregnant women, school-aged children, and adolescents, as well as the evolution of these guidelines and their impact on mothers and children over time. This includes analysing the institutionalisation of nutrition as a scientific field and its intersection with economic and political interests. Stream 3 analyses women’s lived experiences in navigating health experts’ dietary recommendations and societal body standards, exploring the rise and influence of 'diet culture' on women.This research draws on a wide array of sources, including parliamentary and legislative debates, archival materials from agri-food interest groups and supermarkets, as well as scientific and medical organisations, mass media analysis (newspapers, women's magazines), medical journals, public health policies, and oral history interviews.

  • Geschichte der Frauen des KZ-Aussenlagers Velten

    Projektleitung: Prof. Dr. Christina Späti

    Dauer: 2025-2027

    Mitarbeiter: Fabio Di Nardo M.A.

    Finanzierung: Präsidialdepartement der Stadt Zürich (CHF 185'000 inkl. Vorstudie)

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  • Neuchâtel face à la colonisation: circulations, intrications et mémoire

    Direction du projet: Prof. Matthieu Gillabert et Prof. Kristina Schulz (Unine)

    Durée: 2023-2027

    Collaboratrices: Léo Bulliard,  Larissa Tiki Mbassi, Thelma Debons,

    Financement: Fonds National Suisse

    Website:
    Neuchâtel face à la colonisation

    Résumé

    Ce projet de recherche interroge les différents modes de connexions entre Neuchâtel et le monde atlantique durant la période coloniale. Il poursuit une démarche audacieuse et raisonnée pour comprendre comment différents acteurs, combinant des activités commerciales, militaires, scientifiques et religieuses, sur la base de réseaux familiaux, professionnels, militants et protestants, sont partis à la rencontre d’un espace marqué par le système colonial européen. En partant de ce cadre urbain - une ville provinciale pourtant connectée grâce à sa situation géopolitique, ses réseaux protestants et les circulations de savant·e·s -, ce projet explore comment il devient une ressource pour l’expansion dans cet espace lointain et comment ces interactions avec cet espace produisent en retour des ressources symboliques et matérielles non seulement pour les individus et les familles, mais aussi pour la ville en soi.Cette démarche s’inscrit dans des débats sociétaux sur le racisme et le passé colonial qui font écho à des mouvements sociaux plus larges comme black lives matter. À Neuchâtel, plusieurs interpellations publiques ont relancé la question récurrente des liens avec le colonialisme. Le projet contribue à une meilleure connaissance de l’implication neuchâteloise dans l’histoire coloniale sous plusieurs angles tout en analysant les enjeux mémoriels actuels.Cette recherche aborde justement le phénomène d’expansion européen dans une dimension transnationale et continentale. Elle contribue ainsi au débat sur les formes de collaborations transimpériales et remet en question des histoires nationalement compartimentées de la colonisation. Les différents acteurs neuchâtelois qui agissent davantage par des loyautés familiales, religieuses, entrepreneuriales et militaires que nationales s’intègrent en effet, durant toute cette période, à des entreprises de type colonial, dans le sens d’exploitation par une puissance politique de territoires non intégrés à son espace national et considérés comme sous-développés (Van Den Avenne, 2021 : p.47).En retour, ces interactions avec le monde atlantique et le système colonial sont analysées de manière critique, car ces représentations de l’altérité jouent un rôle fondamental dans la construction d’une identité locale et suisse. En nous focalisant sur les biens, capitaux, personnes et idées en circulation, nous montrerons comment ces interactions participent à un imaginaire collectif où la modernité est ici et le passé là-bas. L’architecture du projet est constituée de sous-projets (sp) : une étude diachronique portant sur les circulations de personnes et des biens (sp 1), une étude de la circulation des idées (anti-)coloniales dans les réseaux (proto)féministes et protestants (sp 2) et une étude des mises en scène du colonialisme dans la ville de Neuchâtel et des enjeux mémoriels (sp 3). L’élaboration d’une base de données commune et réutilisable selon les principes FAIR, un site interactif et sur des aspects thématiques transversaux ainsi que le dialogue avec la communauté scientifique et avec le grand public constituent un dernier sous projet (sp 4).L’ensemble de ces recherches aura un impact sur l’histoire locale et sur cette histoire de la Suisse coloniale, domaine historiographique particulièrement dynamique. Les résultats apporteront, d’une part, une compréhension globale et moins institutionnellement compartimentée de cette histoire connectée. D’autre part, ils permettront d’aborder ces questions socialement très discutées non pas sous l’angle du jugement moral mais, dans une perspective critique, des processus historiques et mémoriels en jeu. Enfin, ils exploreront les possibilités et limites de la documentation du monde colonial assistée par les outils des humanités numériques.

  • Les chrétiennes et chrétiens de gauche en Suisse, des années 1970 aux années 2000

    Direction du projet: PD Dr. Stéphanie Roulin

    Durée: 2023-2027

    Collaboratrices/Collaborateurs: Planzi Lorenzo, Timeo Antognini, Stephanie Jungo

     

    Financement: Fonds National Suisse (865440 CHF)

    Website:
    Chrétien·ne·s de gauche en Suisse

    Résumé

    Cette recherche explore la mouvance chrétienne de gauche en Suisse entre 1968 et les années 2000. Elle part de l’hypothèse que, malgré le déclin relatif de la foi et de l’emprise des Églises sur les croyant·e·s, cette tendance devenue de plus en plus discrète a survécu aux «années 68» et à la pluralisation politique et religieuse des décennies suivantes. Ses représentants se sont dispersés dans les nouveaux mouvements sociaux, les œuvres établies, ainsi que les partis politiques. Pour en retracer l’évolution, la recherche doit se pencher sur les trois régions linguistiques, les deux confessions chrétiennes, et une myriade de causes investies : tiers-mondisme, pacifisme, écologie, lutte contre la xénophobie et contre la précarité, féminisme, dénonciation de la place financière helvétique, etc. Elle établira une typologie des éléments hétérogènes qui constituent cette nébuleuse et en scrutera les reconfigurations dans le temps qui sont d’autant plus difficiles à suivre qu’ils se sont parfois dégagés de toute référence explicite au christianisme. Cette discrétion concerne en particulier les chrétiennes de gauche, dont l’action est globalement moins visible et le discours moins audible. Le projet vise à redonner voix à ces actrices et acteurs par le biais de l’histoire orale et d’autres sources inédites. Il comblera une lacune en proposant pour la Suisse une première étude socio-historique d’une mouvance qui a déjà commencé à être étudiée à l’étranger. Il retracera des itinéraires de groupes et d’individus qui, sur la base de leur lecture du christianisme, ont remis et continuent de remettre en question l’image d’une Suisse modèle de démocratie, terre d’accueil, neutre et solidaire, vierge de tout péché colonial et écologique.

     

    Zusammenfassung

    Diese Studie untersucht die Christliche Linke in der Schweiz zwischen 1968 und den 2000er Jahren. Sie geht von der Hypothese aus, dass trotz des relativen Rückgangs des Glaubens und des Einflusses der Kirchen auf die Gläubigen diese zunehmend diskreter gewordene Tendenz die "68er Jahre" und die politische und religiöse Pluralisierung der folgenden Jahrzehnte überlebte. Ihre Vertreter verteilten sich auf neue soziale Bewegungen, etablierte Werke und politische Parteien.

    Um die Entwicklung der Bewegung nachzuvollziehen, muss die Forschung die drei Sprachregionen, die beiden christlichen Konfessionen und eine Vielzahl von Anliegen berücksichtigen: Dritte Welt Bewegung, Pazifismus, Ökologie, Kampf gegen Fremdenfeindlichkeit und Prekarität, Feminismus, Anprangerung des Schweizer Finanzplatzes usw. Sie wird eine Typologie der heterogenen Elemente erstellen, die diesen Nebel bilden, und ihre Neukonfigurationen im Laufe der Zeit untersuchen, die umso schwieriger zu verfolgen sind, als sie sich manchmal von jedem expliziten Bezug auf das Christentum gelöst haben. Diese Unauffälligkeit betrifft insbesondere linke Christinnen, deren Handeln insgesamt weniger sichtbar und deren Diskurs weniger hörbar ist.

    Das Projekt zielt darauf ab, diesen Akteurinnen und Akteuren durch Oral History und andere unveröffentlichte Quellen wieder eine Stimme zu verleihen. Es wird eine Lücke füllen, indem es für die Schweiz eine erste soziohistorische Studie über eine Bewegung vorlegt, die im Ausland bereits zu erforschen begonnen hat. Es wird die Wege von Gruppen und Einzelpersonen nachzeichnen, die auf der Grundlage ihrer Lesart des Christentums das Bild einer Schweiz als Modell für Demokratie, als gastfreundliches, neutrales und solidarisches Land, das von kolonialen und ökologischen Sünden unberührt ist, in Frage stellten und weiterhin in Frage stellen.

     

  • L’antiféminisme en Suisse (1971-2001) : discours, pratiques et circulations transnationales

    Direction du projet: PD Dr. Pauline Milani

    Durée: 2023-2027

    Collaboratrices/Collaborateurs: Laura Tanja Bernasconi, Audrey Bonvin

    Financement: Fonds National Suisse (566'290 CHF)

    Website:
    L'antiféminisme en Suisse

    Résumé:

    La recherche est organisée en deux volets. L’axe 1 (doctorante) s’intéresse aux mouvements des pères divorcés, qui émergent en 1976, s’implantent dans toute la Suisse avec une forte connexion européenne. Ces groupes sont très actifs dans les débats relatifs au mariage et à la filiation, et il s’agira de mettre en évidence les ressorts antiféministes de leurs positions. L’axe 2 (post-doctorante) analysera les mouvements antiavortement qui se constituent dès 1972, composés d’une multitude de groupes qui ne forment pas un bloc homogène, mais se retrouvent dans leur vision traditionnelle du rôle des femmes et le rejet de leur droit à disposer de leur corps. Les questions suivantes guident l’enquête : qui sont les acteurs de l’antiféminisme ? Dans quelles coalitions évoluent-ils, au niveau national et international ? Comment s’articule leur discours avec d’autres idées réactionnaires (antisémitisme, anticommunisme ou racisme) ? Quelles sont leurs pratiques et leurs modes d’organisation ? Enfin, quel impact ont-ils sur le régime de genre et les politiques publiques d’égalité ? 

  • Counter Media: Periodicals of the New Left and the New Right

     

    Leitung: Prof. Damir Skenderovic, Prof. Robert Lzicar HKB

    Dauer: 2024 - 2028

    Mitarbeiter:innen: Ahmet Köken, Stefan Rindlisbacher, Franca Schaad, Baldassare Scolari

    Finanzierung: Schweizerischer Nationalfonds, Förderungssumme: CHF 998‘732.-

    Website:
    Counter Media

  • Zwischen Opferdiplomatie und Entschädigungsforderungen. Das Verhalten der Schweizer Behörden gegenüber den Schweizer Opfern der NS-Gewaltherrschaft und ihr Umgang mit den deutschen Behörden, 1933-1965

    Verantwortliche Gesuchstellerin: Prof. Dr. Christina Späti

    Dauer: 2022-2026 

    Mitarbeiter*innen: Fabienne Meyer, Karlo Ruzicic-Kessler 

    Finanzierung: Schweizerischer Nationalfonds, Förderungssumme: CHF 602'580.-

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  • Global papacy. Catholicism in a Divided world, 1945-1958

    The Global Pontificate of Pius XII

    Siegfried Weichlein is working on the Steering committee of the 3rd Transnational Research Network "Global papacy. Catholicism in a Divided world, 1945-1958 ", which is funded by the Max Weber Foundation with 2.5 million € for 5 years starting January 1, 2022. Click here to go directly to the part of the University of Fribourg

     

    Prof. Siegfried Weichlein

    Aurel Dewarrat

     

    In collaboration with the KADOC of the University of Leuven (co-supervision and doctoral schools)
    Documentation and Research Centre on Religion Culture and Society


    We are a group of historians analyzing newly available sources on Pope Pius XII in the Vatican Archives. Our team unites scholars from the German Historical Institutes in Rome and Warsaw, Hebrew University in Jerusalem, the University of Oxford, KU Leuven, Fribourg University, and Collegium Carolinum Munich. 

    While the opening of the Apostolic Archive in 2020 has been accompanied by strong media attention and many questions about the Church’s actions during the Second World War, this group will focus on the post-war period and the Vatican’s role in globalization. How did it react to the Cold War, to decolonization, the historical memory of the Holocaust, and to the democratization of the Western world? 

    These are the questions that the scholars in this group will be researching not only in the Vatican, but also in archives in Europe, Israel, Africa, and Latin America. Ultimately, our project aims to transcend classical thematic labels such as ‘church history’ or ‘religious history’. Instead, it engages with newer approaches of global, transnational and postcolonial history. Thereby, this research will re-introduce questions about religion into the modern post-war historiography. It will demonstrate that an adequate understanding of the Vatican’s political and cultural role is crucial to explain the great transformative processes of the twentieth century. 

    Prof. Siegfried Weichlein is part of the steering committee of the transnational research network and codirects with Prof. Kim Christiaens (KU Leuven) the subproject on “Catholic internationalism and decolonization” with the PhD projects:

     

    Workshop Leuven-Fribourg research seminar on religion and decolonization 27.02.24

    Workshop Leuven-Fribourg research seminar on decolonization and catholicism 26.6.23 


    Grant Period
    01.01.2022 – 31.12.2026

Projets achevés