Parler à quelqu'un que je perçois comme un partenaire vivant et personnel est une aventure. Je ne peux pas prédire, contrôler ou déterminer le résultat de cette communication. Je ne sais pas à l'avance si l'autre va me répondre, ce qu'il dit, comment elle parle et si et comment ce qu'il me dit va me changer. Parler à Dieu comme à un interlocuteur vivant et personnel est encore une aventure aujourd'hui. Les premières tentatives des chrétiens pour s'engager dans cette aventure sont conservées dans les textes du Nouveau Testament. Le cours traite de la prière de Jésus et des premiers chrétiens sur la base de textes centraux qui façonnent encore aujourd'hui notre pratique de la prière.

Situer les textes de prière centraux du Nouveau Testament dans leur contexte socio-culturel et religieux, les comprendre comme expressions de la communication en relation entre Dieu et l’homme, en déterminer la portée théologique et la pertinence pour les pratiques de prière en notre temps.

BACKHAUS, K. / FISCHER, G., Beten (NEB.Themen 14), Würzburg, Echter, 2009 ; CULLMANN, O. / MATTHIEU, A., La prière dans le Nouveau Testament : Essai de réponse à des questions (Théologies bibliques), Éd. du Cerf, 1995 ; La prière dans le Nouveau Testament. Regards croisés. Séminaire de recherche en Nouveau Testament 2011-2012, Strasbourg, Revue des sciences religieuses, 2012 (Cahiers de la revue des sciences religieuses ; no 2) ; HVALVIK, R. / SANDNES, K. O., Early Christian prayer and identity formation (WUNT 336), Tübingen, J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 2014 ; OSTMEYER, K.-H., Kommunikation mit Gott und Christus. Sprache und Theologie des Gebetes im Neuen Testament (WUNT 195), J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 2006 ; Pajunen, M. S. / Penner, Jeremy, Functions of psalms and prayers in the late Second Temple Period (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 486), Berlin, 2017.