Maria Mythobiographisch

Verglichen mit früheren Zeiten führt die Marienfrömmigkeit heute ein Schattendasein. Die verschiedenen Wellen von Aufklärung (historisch-kritisch, psychologisch, feministisch usw.) haben hier ganze Arbeit geleistet. Dagegen wird in vorliegendem Essay folgende These starkgemacht: Marienfrömmigkeit, in der Perspektive einer "Zweiten Naivität" gelesen, birgt einen psychokulturellen Reichtum, den zu entdecken für ein gelingendes Selbstverständnis von kaum zu überschätzender Bedeutung ist.

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Auferstehung

Kann man den Himmel lernen?

Die Frage mag ungewöhnlich klingen, aber sie führt mitten ins Zentrum des christlichen Glaubens. Mit dem Mann aus Nazareth kommt nämlich etwas grundstürzend Neues in die Welt: die Ahnung, daß der Himmel auf der Erde an­fängt, weil die Erde bis an den Himmel reicht. Das vorliegende Buch buchstabiert diese Einsicht im Kontext zeitgenössi­scher Dichtung und vor dem Hintergrund der Kritischen Theorie durch: Was ist Gerechtigkeit? Was ist Wahrheit? Was ist Liebe? Denn nur im österlichen Licht der Auferste­hung finden diese drei Menschheitsfragen eine Antwort.

Ein grundlegender theologischer Neuansatz, der direkt ins Herz des christlichen Glaubens führt.

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