Enseignant·e·s du secondaire II

L’intitulé « Femme noire, Femme africaine » emprunté à L. S. Senghor propose d’examiner l’image et les représentations de la femme noire dans la littérature africaine francophone moderne et contemporaine.

La formation s’organisera suivant trois axes.

Le premier analysera les multiples visages de la femme africaine véhiculés par la Négritude (Senghor, C. Laye). Le « féminisme d’intention » (Jacques Chevrier) des romanciers (Henri Lopes, Ahmadou Kourouma, Mongo Beti, Emmanuel Dongala) et les sublimations poétiques relevant de la Voix et de la Loi des Pères.

Le deuxième axe traitera de l’émergence de voix féminines africaines, de son contexte socio-historique ainsi que des thématiques introduites par la « parole des négresses» (Awa Thiam). Résolument féministe et sans tabou, ces femmes prennent la plume pour dire leur corps (sexualité, homosexualité, prostitution), pour dénoncer les mutilations (Fatou Kéita), pour condamner les maternités répétées, le lévirat et la polygamie (Mariama Bà, Angèle Rawiri). Elles osent déconstruire les ordres patriarcal et matriarcal (Calixthe Beyala). Ces femmes se disent rebelles, émancipées et «misovires » (Werewere Liking).

Le dernier axe s’intéressera à cet élan d’émancipation qui traverse les nouvelles écritures féminines africaines. Ce féminisme négro-africain, cette « autre langue des femmes » dont parle Léonora Miano dans une Afrique noire postcoloniale.

A l’issue de la formation, les participant·e·s sont capables de

• Avoir une vue d’ensemble de la littérature féminine et de ses apports à la littérature négro-africaine en général
• Apprécier l’ambiguïté du statut et du rôle de « femme noire, femme africaine »
• Déterminer le contexte culturel et ethnologique de l’imaginaire féminin africain
• Identifier la thématique des écritures féminines africaines
• Comprendre les relations de genre en Afrique postcoloniale
• Définir le féminisme négro-africain

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