{"id":7253,"date":"2018-10-08T09:19:52","date_gmt":"2018-10-08T08:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www3.unifr.ch\/alma-georges?p=7253"},"modified":"2018-10-08T09:19:52","modified_gmt":"2018-10-08T08:19:52","slug":"je-crois-a-un-reel-impact-du-cinema-engage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2018\/je-crois-a-un-reel-impact-du-cinema-engage?lang=de","title":{"rendered":"\u00abJe crois \u00e0 un r\u00e9el impact du cin\u00e9ma engag\u00e9\u00bb"},"content":{"rendered":"

Le cin\u00e9ma engag\u00e9 repr\u00e9sente un genre \u00e0 part avec ses propres codes. Public et sp\u00e9cialistes en discuteront lors du prochain Caf\u00e9 scientifique, le mercredi 10 octobre, au Nouveau Monde. En attendant, rencontre avec Walter Stoffel, professeur de droit et passionn\u00e9 du septi\u00e8me art.<\/strong><\/h4>\n
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Walter Stoffel, avez-vous une d\u00e9finition du cin\u00e9ma engag\u00e9?
\n<\/strong>Il s\u2019agit d\u2019un cin\u00e9ma qui s\u2019emploie \u00e0 mettre en \u00e9vidence un probl\u00e8me social ou \u00e9conomique en vue d\u2019une certaine solution. Il prend parti. Il accuse et s\u2019engage pour qu\u2019une solution soit apport\u00e9e \u00e0 une question qu\u2019on sous-estime ou pour laquelle on ne s\u2019engage pas assez.<\/p>\n

Quelle diff\u00e9rence avec le cin\u00e9ma militant?
\n<\/strong>Il s\u2019agit d\u2019une diff\u00e9rence graduelle. Je dirais que le cin\u00e9ma militant est particuli\u00e8rement engag\u00e9, tandis que le cin\u00e9ma engag\u00e9 a une approche plus nuanc\u00e9e. Le terme militant comporte une connotation plus guerri\u00e8re, il sous-entend l\u2019appartenance \u00e0 une structure organis\u00e9e et peut entra\u00eener un appel \u00e0 la r\u00e9volte ou \u00e0 la violence. L\u2019engagement repr\u00e9sente un parti pris, mais avec une argumentation construite et la volont\u00e9 de prendre en compte les diff\u00e9rentes versions d\u2019une m\u00eame histoire.<\/p>\n

Vous \u00eates professeur de droit \u00e9conomique et international priv\u00e9 \u00e0 l\u2019Unifr. Mais vous avez aussi accept\u00e9 la pr\u00e9sidence du Festival international de films de Fribourg pendant quelques ann\u00e9es et, dans le cadre de votre enseignement, vous proposez r\u00e9guli\u00e8rement un cycle intitul\u00e9 \u00abDroit dans le cin\u00e9ma\u00bb. Pour vous, y a-t-il un lien direct entre les deux?
\n<\/strong>J\u2019ai accept\u00e9 la pr\u00e9sidence du FIFF sans rapport direct avec ma fonction de professeur, avant tout par passion pour le cin\u00e9ma. Mais, oui, en effet, pour moi il y a un lien \u00e9troit entre droit et cin\u00e9ma, qui se situe dans la mise en sc\u00e8ne. Le droit a une dimension tr\u00e8s th\u00e9\u00e2trale: au tribunal, nous jouons des r\u00f4les, le jeu sc\u00e9nique est important: les intervenants portent des costumes, le juge est sur\u00e9lev\u00e9 et les d\u00e9bats ont lieu en pr\u00e9sence d\u2019un public, par exemple. C\u2019est une des raisons pour lesquelles le cin\u00e9ma a souvent repr\u00e9sent\u00e9 des s\u00e9ances de tribunal.<\/p>\n

Mais dans les cycles que je propose aux \u00e9tudiants, ce qui nous int\u00e9resse avant tout, c\u2019est la mani\u00e8re dont le droit est repr\u00e9sent\u00e9 dans les films. Est-il bon, mauvais ou n\u2019assume-t-il aucun r\u00f4le alors qu\u2019il le devrait? Comment sont d\u00e9peints les avocats et les juges?\u00a0Se situent-ils du c\u00f4t\u00e9 des oppresseurs ou des victimes?\u00a0J\u2019am\u00e8ne les \u00e9tudiants \u00e0 discuter de la mani\u00e8re dont leur futur r\u00f4le est per\u00e7u dans le cin\u00e9ma. Nos cycles tournent toujours autour d\u2019une th\u00e9matique, telle que la libert\u00e9 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re ou l\u2019identit\u00e9 pour l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir. Dans ce contexte, le cin\u00e9ma engag\u00e9 occupe, \u00e9videmment, une place importante.<\/p>\n

La Suisse a-t-elle une tradition du cin\u00e9ma engag\u00e9?
\n<\/strong>Bien s\u00fbr, plusieurs noms me viennent \u00e0 l\u2019esprit: r\u00e9cemment Fernand Melgar, Jean-St\u00e9phane Bron et Fredi Murrer, par exemple ou, plus t\u00f4t, Alexandre Seiler, Jacqueline Veuve et bien d\u2019autres encore\u2026<\/p>\n

En Suisse, la tradition est plut\u00f4t documentaire. Les r\u00e9alisateurs choisissent un sujet et l\u2019observent de fa\u00e7on engag\u00e9e. Ailleurs en Europe, des r\u00e9alisateurs comme Ken Loach ou les Fr\u00e8res Dardenne passent plus volontiers par la fiction. Mais l\u2019engagement est une valeur cin\u00e9matographique tr\u00e8s ancienne. Prenez le Cuirass\u00e9 Potemkine d\u2019Eisenstein, par exemple.<\/p>\n

A votre avis, le cin\u00e9ma engag\u00e9 a-t-il un r\u00e9el impact sur les causes qu\u2019il esp\u00e8re servir?
\n<\/strong>Je crois \u00e0 un r\u00e9el impact du cin\u00e9ma engag\u00e9. Un sujet film\u00e9 de fa\u00e7on saissante marque plus fortement les esprits qu\u2019un texte ou un article. Evidemment, l\u2019impact n\u2019est pas forc\u00e9ment positif et le medium peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 \u00e0 mauvais escient. Les nazis, par exemple, ont tr\u00e8s bien su utiliser le cin\u00e9ma engag\u00e9, de mani\u00e8re moralement n\u00e9gative, mais efficace.<\/p>\n

En 1997, la diffusion d\u2019un film coproduit par la BBC et la RTS, Or nazi et avoir juif, sur les fonds en d\u00e9sh\u00e9rence avait eu un impact n\u00e9gatif tr\u00e8s marqu\u00e9. Sur l\u2019image de la Suisse \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, \u00e0 tel point que le Conseil f\u00e9d\u00e9ral avait d\u00fb r\u00e9pondre \u00e0 une interpellation<\/a> concernant ses \u00e9ventuelles retomb\u00e9es n\u00e9gatives.<\/p>\n

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