{"id":4209,"date":"2017-06-01T11:24:23","date_gmt":"2017-06-01T10:24:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www3.unifr.ch\/alma-georges\/?p=4209"},"modified":"2017-06-01T12:50:04","modified_gmt":"2017-06-01T11:50:04","slug":"nos-chers-voisins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2017\/nos-chers-voisins","title":{"rendered":"Nos chers voisins"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, les B\u00e9otiens tra\u00eenent une r\u00e9putation de campagnards grossiers. Un colloque international, organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg du 7 au 9 juin s\u2019attache \u00e0 d\u00e9poussi\u00e9rer ces clich\u00e9s en examinant les relations que le plus ancien \u00e9tat f\u00e9d\u00e9ral de l\u2019Histoire entretenait avec ses voisins. Fabienne Marchand, professeure \u00e0 l&rsquo;Institut du monde antique et byzantin, r\u00e9pond \u00e0 nos questions.<br \/>\n<\/strong><\/h4>\n<div class=\"clear\" style=\"height:20px\"><\/div>\n<p><strong>Commen\u00e7ons par un clich\u00e9\u2026 Ce qu\u2019il reste de la B\u00e9otie tient souvent dans l\u2019adjectif b\u00e9otien, synonyme de grossier et d\u2019inculte\u2026 D\u2019o\u00f9 vient cette cruelle r\u00e9putation?<br \/>\n<\/strong>La B\u00e9otie est une r\u00e9gion rurale de Gr\u00e8ce centrale dont l\u2019\u00e9conomie repose largement sur l\u2019agriculture, ce qui lui a valu bien des quolibets, notamment de la part des Ath\u00e9niens. Le clich\u00e9 du \u00abcochon b\u00e9otien\u00bb a la vie dure et a connu une fortune bien au-del\u00e0 de l\u2019Antiquit\u00e9, puisqu\u2019on l\u2019entend encore aujourd\u2019hui! ll existait d\u00e9j\u00e0 au d\u00e9but du Ve si\u00e8cle av. J.-C. On en trouve en effet une mention chez le po\u00e8te d\u2019origine b\u00e9otienne Pindare, qui le pr\u00e9sente dans sa VIe Olympique comme un topos d\u00e9j\u00e0 ancien. Quant au po\u00e8te comique ath\u00e9nien Aristophane, il a fait du B\u00e9otien un personnage de com\u00e9die ridicule ais\u00e9ment identifiable \u00e0 son accent particuli\u00e8rement lourd. Par contre, on met moins souvent en \u00e9vidence d\u2019autres aspects de la B\u00e9otie, comme l\u2019excellente r\u00e9putation de ses musiciens ou les quelques d\u00e9cennies du IVe si\u00e8cle av. J.-C. au cours desquelles Th\u00e8bes atteignit le statut de puissance dominante en Gr\u00e8ce.<\/p>\n<p><strong>La r\u00e9gion a connu de nombreuses vicissitudes\u2026<br \/>\n<\/strong>En raison de sa position g\u00e9ographique et de sa topographie \u2013 une grande plaine \u2013 la B\u00e9otie fut le th\u00e9\u00e2tre de nombreuses batailles dans l\u2019Antiquit\u00e9, si bien que le g\u00e9n\u00e9ral th\u00e9bain du IVe si\u00e8cle av. J.-C. Epaminondas aurait qualifi\u00e9 la r\u00e9gion de \u00abpiste de danse du dieu de la guerre Ar\u00e8s\u00bb. Parmi ces fameuses batailles on peut citer celles de Plat\u00e9es, qui mit d\u00e9finitivement fin en 479 aux guerres m\u00e9diques avec une victoire des Grecs sur les Perses, et celle de Ch\u00e9ron\u00e9e en 338, qui vit, cette fois, une coalition d\u2019\u00e9tats grecs \u00eatre d\u00e9faite par le roi Philippe II de Mac\u00e9doine, second\u00e9 par son fils Alexandre le Grand. C\u2019est d\u2019ailleurs ce dernier qui, trois ans plus tard, en 335 fit d\u00e9truire la cit\u00e9 b\u00e9otienne de Th\u00e8bes, qui s\u2019\u00e9tait r\u00e9volt\u00e9e contre lui, et r\u00e9duisit en esclavage ses habitants.<br \/>\nBien qu\u2019essentiel dans l\u2019histoire de la B\u00e9otie, cet aspect militaire ne sera \u00e9voqu\u00e9 que marginalement dans le cadre du colloque international que j\u2019organise au mois de juin. En revanche les th\u00e8mes de conflit et de violence en Gr\u00e8ce centrale seront discut\u00e9s lors d\u2019un workshop international intitul\u00e9 \u00abThe Dancing Floor of Ares: Local Violence and Regional Conflict in Central Greece\u00bb que j\u2019organise avec le Professeur Hans Beck \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de McGill \u00e0 Montr\u00e9al au mois de novembre prochain.<\/p>\n<p><strong>Elle a connu aussi une structure politique relativement similaire \u00e0 la Suisse\u2026<br \/>\n<\/strong>La B\u00e9otie s\u2019est en effet organis\u00e9e tr\u00e8s t\u00f4t en conf\u00e9d\u00e9ration d\u00e8s le VIe si\u00e8cle av. J.-C., ce qui lui vaut le statut de plus ancien \u00e9tat f\u00e9d\u00e9ral. La Conf\u00e9d\u00e9ration b\u00e9otienne \u2013 et en particulier ses institutions politiques et militaires \u2013 ont int\u00e9ress\u00e9 bon nombre d\u2019historiens depuis de nombreuses d\u00e9cennies, de m\u00eame que la question de l\u2019ethnicit\u00e9 des B\u00e9otiens, leur dialecte et encore leurs cultes. La recherche en \u00e9tudes b\u00e9otiennes a donc connu une approche tr\u00e8s ethnocentriste. J\u2019ai choisi d\u2019\u00e9tudier cette r\u00e9gion en adoptant une perspective in\u00e9dite, celle des relations que cette r\u00e9gion a entretenues avec diverses puissances \u00e9trang\u00e8res, notamment les rois hell\u00e9nistiques mont\u00e9s en puissance apr\u00e8s la mort d\u2019Alexandre le Grand et, plus tard, les Romains. J\u2019ai eu la grande chance d\u2019obtenir un financement du Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique pour un projet de professeur boursier consacr\u00e9 \u00e0 ce th\u00e8me, ce qui m\u2019a conduite \u00e0 rejoindre l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg \u00e0 l\u2019automne 2014 apr\u00e8s un s\u00e9jour de neuf ann\u00e9es en Angleterre.<\/p>\n<p><strong>Votre colloque portera en particulier sur les relations que la B\u00e9otie entretenait avec ses voisins. Qu\u2019avaient-elles de particulier?<br \/>\n<\/strong>Tout \u00e0 fait, en particulier la premi\u00e8re journ\u00e9e. Le premier voisin qui vient \u00e0 l\u2019esprit est, bien entendu, Ath\u00e8nes, avec laquelle la B\u00e9otie a construit des relations complexes. Pas moins de trois conf\u00e9rences sont consacr\u00e9es \u00e0 ce sujet. D\u2019autres r\u00e9gions seront \u00e9galement discut\u00e9es, telles la Locride, la Thessalie, et, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du golfe corinthien, le P\u00e9loponn\u00e8se. Les contacts avec ces voisins plus ou moins puissants ont \u00e9t\u00e9 model\u00e9s en fonction de facteurs politiques, g\u00e9ographiques et historiques, car les relations se transforment consid\u00e9rablement au cours des si\u00e8cles. Pour discuter de ces relations de voisinage particuli\u00e8res, j\u2019ai \u00e9galement invit\u00e9 des sp\u00e9cialistes des r\u00e9gions limitrophes de la B\u00e9otie \u00e0 intervenir dans le cadre de ce colloque.<\/p>\n<div class=\"clear\" style=\"height:20px\"><\/div>\n<span style=\"color: #ff6600;\">__________<\/span><\/p>\n<div class=\"clear\" style=\"height:20px\"><\/div>\n<ul>\n<li>\u00a0<a href=\"https:\/\/agenda.unifr.ch\/e\/de\/2314\/\" target=\"_blank\">\u00abBoiotia and the Outside World. Les relations internationales de la B\u00e9otie de l&rsquo;Age du Bronze \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque imp\u00e9riale\u00bb<\/a> est le premier colloque international portant sur les \u00e9tudes b\u00e9otiennes \u00e0 se tenir en Suisse. Il est li\u00e9 au projet du Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique consacr\u00e9 aux relations internationales de la B\u00e9otie et dirig\u00e9 par la Professeure Fabienne Marchand. Le colloque se veut multidisciplinaire\u00a0: dix-neuf sp\u00e9cialistes en histoire, arch\u00e9ologie et \u00e9pigraphie provenant de neuf pays, parmi lesquels les plus \u00e9minents dans le domaine des \u00e9tudes b\u00e9otiennes, se d\u00e9placeront \u00e0 Fribourg.<\/li>\n<li>Il se tiendra du 7 au 9 juin \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg, b\u00e2timent de Mis\u00e9ricorde (MIS10, salle 01.13)<\/li>\n<li>Le mercredi 7 juin, le colloque sera inaugur\u00e9 par une conf\u00e9rence publique du <a href=\"http:\/\/www.hansbeck.org\" target=\"_blank\">Professeur Hans Beck <\/a>de la McGill University de Montr\u00e9al, qui sera suivie d\u2019un vin d\u2019honneur offert par l\u2019Etat et la Ville de Fribourg.<\/li>\n<li>Photo du une: Mont H\u00e9licon, copyright: <a href=\"https:\/\/lettres.unifr.ch\/fr\/hist\/histoire\/histoire-de-lantiquite\/collaborateurs\/marchand.html\" target=\"_blank\">Fabienne Marchand<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"clear\" style=\"height:20px\"><\/div>\n<div class=\"clear\" style=\"height:20px\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, les B\u00e9otiens tra\u00eenent une r\u00e9putation de campagnards grossiers. Un colloque international, organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg du 7 au 9 juin s\u2019attache \u00e0 d\u00e9poussi\u00e9rer ces clich\u00e9s en examinant les relations que le plus ancien \u00e9tat f\u00e9d\u00e9ral de l\u2019Histoire entretenait avec ses voisins. Fabienne Marchand, professeure \u00e0 l&rsquo;Institut du monde antique et byzantin, r\u00e9pond \u00e0 nos questions. Commen\u00e7ons par un clich\u00e9\u2026 Ce qu\u2019il reste de la B\u00e9otie tient souvent dans l\u2019adjectif b\u00e9otien, synonyme de grossier et d\u2019inculte\u2026 D\u2019o\u00f9 vient cette cruelle r\u00e9putation? 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