{"id":3724,"date":"2017-02-07T14:02:24","date_gmt":"2017-02-07T13:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www3.unifr.ch\/alma-georges\/?p=3724&lang=de"},"modified":"2017-03-02T16:53:03","modified_gmt":"2017-03-02T15:53:03","slug":"une-annee-apres-la-havane-le-dialogue-continue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2017\/une-annee-apres-la-havane-le-dialogue-continue?lang=de","title":{"rendered":"Une ann\u00e9e apr\u00e8s La Havane \u2013 Le dialogue continue"},"content":{"rendered":"

Il y a un an, le Pape de Rome et le Patriarche de Moscou se rencontraient pour la premi\u00e8re fois \u00e0 La Havane. Une r\u00e9union historique p\u00e9rennis\u00e9e par une d\u00e9claration commune et dont le premier anniversaire sera f\u00eat\u00e9 officiellement le dimanche 12 f\u00e9vrier \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg. A cette occasion, Alma&Georges a rencontr\u00e9 les repr\u00e9sentants des deux Eglises, le Cardinal Kurt Koch et le M\u00e9tropolite Hilarion (Alfeyev).<\/strong><\/h4>\n
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Vous avez particip\u00e9 \u00e0 la rencontre \u00e0 La Havane et \u00e9galement \u00e0 sa pr\u00e9paration. Que s\u2019est-il pass\u00e9 ce jour-l\u00e0?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> La rencontre \u00e0 La Havane fut un entretien intense, fraternel et ouvert de deux heures entre le Pape Fran\u00e7ois et la Patriarche Cyrille, pendant lequel les questions respectives et communes ont pu \u00eatre abord\u00e9es. Une D\u00e9claration a ensuite \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e par les deux chef d\u2019Eglises et la rencontre s’est termin\u00e9e par de brefs discours. Il s\u2019agit d\u2019une r\u00e9union historique, qui a certainement ouvert la porte \u00e0 d’autres rencontres et \u00e0 un approfondissement du dialogue.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re rencontre du Pape de Rome avec le Patriarche de Moscou, une rencontre tr\u00e8s cordiale et bienveillante. La premi\u00e8re tentative d\u2019organiser une telle r\u00e9union remonte \u00e0 presque vingt ans, en 1997, quand le Pape Jean Paul II et le Patriarche Alexis II avaient pr\u00e9vu de se voir en Autriche. Mais cette rencontre a, finalement, \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e, car les protagonistes n\u2019ont pas pu se mettre d\u2019accord sur la substance de la d\u00e9claration commune. Dans le cas de la rencontre \u00e0 La Havane, le texte a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l\u2019avance et les intervenants se sont accord\u00e9s sur tous les points substantiels de la d\u00e9claration. Le contenu de la d\u00e9claration a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 de mani\u00e8re strictement confidentielle et, une fois finalis\u00e9, nous avons pu concr\u00e9tiser la date et le lieu de la r\u00e9union. Le Patriarcat de Moscou a toujours insist\u00e9 sur le fait qu\u2019une rencontre \u00e9tait n\u00e9cessaire, pas uniquement pour se serrer la main et poser devant les cam\u00e9ras, mais afin de discuter nos d\u00e9fis communs.<\/p>\n

Pourquoi avoir choisi Cuba comme lieu de r\u00e9union?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> Le Pape Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises: \u00abJ’aimerais rencontrer le Patriarche Cyrille; le Patriarche peut dire quand et o\u00f9 la rencontre doit avoir lieu \u2013 et je viendrai!\u00bb Il a ainsi accept\u00e9 la proposition du Patriarche Cyrille de se rencontrer \u00e0 La Havane. Celui-ci ne voulait pas que la premi\u00e8re rencontre prenne place en Europe, car c\u2019est l\u00e0 qu\u2019ont eu lieu les ruptures historiques de l’Eglise. Par ailleurs, le Patriarche avait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9vu une visite \u00e0 Cuba. Le Pape Fran\u00e7ois a alors interrompu un voyage au Mexique pour se rendre \u00e0 La Havane.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> C\u2019\u00e9tait une proposition du Patriarche Cyrille, qui ne voulait pas que la rencontre ait lieu en Europe. Il souhaitait en effet que la toute premi\u00e8re rencontre entre le Pontife romain et le Patriarche de Moscou ne soit pas \u00e9clips\u00e9e par les souvenirs amers des conflits entre catholiques et orthodoxes, qui se sont d\u00e9roul\u00e9s sur la terre europ\u00e9enne.<\/p>\n

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\n<\/a>Le M\u00e9tropolite Hilarion (Alfeyev) et le Cardinal Kurt Koch. <\/strong><\/em><\/h6>\n
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Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 depuis? Comment ont \u00e9volu\u00e9 les relations entre les deux \u00c9glises?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> Les deux Eglises entretenaient d\u00e9j\u00e0 des relations avant La Havane. Des rencontres et diff\u00e9rentes coop\u00e9rations existaient d\u00e9j\u00e0, mais, depuis, elles se sont intensifi\u00e9es. Ce qui est tr\u00e8s important, c\u2019est les deux chefs d’\u00c9glise s\u2019y sont rencontr\u00e9s personnellement. C’est un signe important et encourageant pour les fid\u00e8les des deux \u00c9glises, que nous avons l’intention de rapprocher.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> Beaucoup de choses ont chang\u00e9, car la rencontre a donn\u00e9 un nouvel \u00e9lan \u00e0 nos relations mutuelles. Dans plusieurs domaines, nous avons maintenant une coop\u00e9ration plus \u00e9troite, y compris concernant la situation au Proche-Orient, qui repr\u00e9sentait un des th\u00e8mes majeurs de la discussion entre le Pape et le Patriarche. Nous suivons la situation ensemble, nous sommes impliqu\u00e9s dans des actions humanitaires communes et nous coordonnons nos efforts. Ce nouvel esprit se refl\u00e8te dans diff\u00e9rents domaines, en particulier celui de la culture et de l\u2019\u00e9change d’\u00e9tudiants.<\/p>\n

Vous f\u00eatez la premi\u00e8re ann\u00e9e de ce rapprochement \u00e0 Fribourg. Quel r\u00f4le tient cette petite ville helv\u00e9tique dans cette grande Histoire?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> Le M\u00e9tropolite Hilarion a propos\u00e9 ce lieu, entre autres parce qu’il a de bonnes relations avec la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie fribourgeoise. En raison de mes origines helv\u00e9tiques, je me r\u00e9jouis tout \u00e0 fait que la Suisse soit le cadre de cette c\u00e9l\u00e9bration. Je suis tr\u00e8s reconnaissant envers la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques suisses pour son hospitalit\u00e9 et envers l’Institut d’\u00e9tudes \u0153cum\u00e9niques, qui accorde depuis longtemps une attention particuli\u00e8re au dialogue catholique-orthodoxe auquel il apporte son soutien actif.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> Fribourg h\u00e9berge une universit\u00e9 avec des fortes racines catholiques. De plus, nous la connaissons bien tous les deux: le Cardinal Koch a \u00e9t\u00e9 \u00e9v\u00eaque en Suisse pendant plusieurs ann\u00e9es, ainsi que pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques suisses. Je suis moi-m\u00eame professeur titulaire de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie. Quand j\u2019ai propos\u00e9 ce lieu pour marquer cet anniversaire, ma proposition a donc \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e avec plaisir.<\/p>\n

Quel est votre message aujourd\u2019hui?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> Ce premier anniversaire veut montrer que la rencontre \u00e0 La Havane n’\u00e9tait pas simplement un entretien unique, qui appartient au pass\u00e9, mais un nouveau d\u00e9part, orient\u00e9 vers l’avenir, une communion plus engag\u00e9e et des relations plus profondes. Face aux grands d\u00e9fis du monde actuel \u2013 crise des r\u00e9fugi\u00e9s, terrorisme, affrontement guerriers, pers\u00e9cutions de chr\u00e9tiens \u2013 il faut saluer chaque pas vers plus de solidarit\u00e9 et d’unit\u00e9 parmi les chr\u00e9tiens.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> Le m\u00eame message qui conclut la D\u00e9claration commune: \u00abLe Christ est la source de la joie et de l\u2019esp\u00e9rance. La foi en Lui transfigure la vie de l\u2019homme, la remplit de sens. De cela ont pu se convaincre par leur propre exp\u00e9rience tous ceux \u00e0 qui peuvent s\u2019appliquer les paroles de l\u2019ap\u00f4tre Pierre : \u2039Vous qui jadis n\u2019\u00e9tiez pas un peuple et qui \u00eates maintenant le Peuple de Dieu, qui n\u2019obteniez pas mis\u00e9ricorde et qui maintenant avez obtenu mis\u00e9ricorde\u203a (1 P 2, 10) \u00bb. Nous ne pouvons rien offrir de plus important et de plus attrayant \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 moderne que J\u00e9sus Christ. Nous devons nous efforcer de l\u2019apporter au peuple, de le faire conna\u00eetre aux jeunes, de montrer que sa personne et son enseignement ne sont pas moins pertinents aujourd\u2019hui qu\u2019il y a deux mille ans.<\/p>\n

On dit que les petits cours d\u2019eau font les grandes rivi\u00e8res. Les deux Eglises vont-elles continuer \u00e0 se rapprocher? Et de quelle mani\u00e8re?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> Tout d’abord, il est important de soigner les petits ruisselets d\u00e9j\u00e0 existants et de les r\u00e9unir. Cela signifie, notamment, poursuivre les initiatives d\u00e9j\u00e0 vivantes dans les domaines caritatif, \u00e9thique et culturel et s\u2019efforcer de conna\u00eetre mieux et plus profond\u00e9ment l\u2019autre Eglise \u2013 toujours dans la perspective d\u2019atteindre la r\u00e9conciliation et l’unit\u00e9 parmi l’\u00c9glise catholique et orthodoxe.
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> Nous ne devons pas nous presser de d\u00e9passer nos diff\u00e9rences dans les domaines de la th\u00e9ologie et de la structure eccl\u00e9siastique. Elles sont nombreuses et doivent \u00eatre soigneusement discut\u00e9es par des th\u00e9ologiens. Dans ces discussions, men\u00e9es par des commissions th\u00e9ologiques appropri\u00e9es, nous devons \u00eatre honn\u00eates. Nous ne devons pas cacher nos diff\u00e9rences ou \u00e9viter d\u2019en parler. Des questions p\u00e9nibles, comme l\u2019uniatisme, doivent \u00eatre abord\u00e9es en lien avec le deuxi\u00e8me mill\u00e9naire de notre existence commune, pendant lequel beaucoup d\u2019erreurs, qui ont encore des r\u00e9percussions, ont \u00e9t\u00e9 commises. Cette discussion honn\u00eate sur nos diff\u00e9rences ne doit nullement nous emp\u00eacher d\u2019agir ensemble, pour le bien de nos communaut\u00e9s et du monde entier, sur les nombreux terrains o\u00f9 notre coop\u00e9ration est opportune et n\u00e9cessaire. Nous devons entreprendre tous les efforts pour d\u00e9fendre les chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s au Proche-Orient, qui tentent de rester l\u00e0 o\u00f9 ils sont n\u00e9s et o\u00f9 le christianisme existe depuis deux mille ans. Nous pouvons d\u00e9velopper de nombreuses occasions de coop\u00e9ration et d\u2019amiti\u00e9, sans \u00eatre infid\u00e8les \u00e0 nos propres traditions, ni faire des concessions en mati\u00e8re doctrinale et eccl\u00e9siologique.<\/p>\n

L’\u00c9glise catholique est engag\u00e9e dans des dialogues avec l’ensemble des \u00c9glises orthodoxes et avec des \u00c9glises orientales orthodoxes. Quelle est la signification du dialogue bilat\u00e9ral avec le Patriarcat de Moscou pour les relations avec le monde orthodoxe ?
\nCardinal Kurt Koch:<\/strong> On distingue l’\u0153cum\u00e9nisme de la v\u00e9rit\u00e9 et l’\u0153cum\u00e9nisme de la charit\u00e9. Le premier se r\u00e9f\u00e8re au dialogue th\u00e9ologique au sujet de questions de la foi qu’il faut traiter ensemble. Ce dialogue est men\u00e9 par l’\u00c9glise catholique non de mani\u00e8re bilat\u00e9rale, mais multilat\u00e9rale dans une Commission mixte internationale comprenant toutes les \u00c9glises orthodoxes et dans une commission propre \u00e0 la famille des \u00c9glises orientales orthodoxes. Le dialogue de la charit\u00e9 veut approfondir les relations fraternelles et amicales qui s\u2019\u00e9tablissent plut\u00f4t de mani\u00e8re bilat\u00e9rale, pourtant toujours en vue de servir l’unit\u00e9 avec toute l’orthodoxie.<\/p>\n

L\u2019Eglise russe est l\u2019Eglise orthodoxe avec le plus grand nombre de fid\u00e8les. Que signifie le dialogue avec l\u2019Eglise catholique pour les relations intra-orthodoxes\u00a0?
\nM\u00e9tropolite Hilarion:<\/strong> Nous participons au dialogue officiel entre l\u2019Eglise catholique et l\u2019Eglise orthodoxe en tant qu’une des quinze Eglises orthodoxes locales. Mais nous avons aussi nos relations bilat\u00e9rales avec l\u2019Eglise catholique romaine, dans diff\u00e9rents domaines, pas uniquement au niveau du Pape et du Patriarche, mais aussi au niveau des dioc\u00e8ses, monast\u00e8res, paroisses et individus. Ces relations sont multiples et diverses. Notre c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 Fribourg, le 12 f\u00e9vrier, est un \u00e9v\u00e9nement parmi d\u2019autres qui se tiennent r\u00e9guli\u00e8rement et approfondissent notre compr\u00e9hension mutuelle. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019en \u00e9tant ensemble et en d\u00e9lib\u00e9rant sur la suite de la rencontre historique entre le Pape Fran\u00e7ois et le Patriarche Cyrille, nous pourrons approfondir davantage notre entente et pr\u00e9parer le chemin vers de nombreuses r\u00e9alisations futures. Que le Seigneur J\u00e9sus Christ nous vienne en aide\u00a0!<\/p>\n

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