{"id":22632,"date":"2025-10-30T10:55:32","date_gmt":"2025-10-30T09:55:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges?p=22632"},"modified":"2025-10-30T16:06:36","modified_gmt":"2025-10-30T15:06:36","slug":"il-faut-de-tout-pour-faire-la-science","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2025\/il-faut-de-tout-pour-faire-la-science","title":{"rendered":"\u00abIl faut de tout pour faire la science\u00bb"},"content":{"rendered":"

Il a choisi l\u2019humour pour faire passer la pilule scientifique. Le 5 novembre prochain, le math\u00e9maticien et physicien Fabrizio Bucella interviendra \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg dans la pure tradition des conf\u00e9rences de No\u00ebl. Lever de rideau.
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Pourquoi la vulgarisation scientifique est-elle importante?
\n<\/strong>Cette question touche au c\u0153ur m\u00eame de la science. Cette derni\u00e8re ne doit pas rester confin\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite car elle appartient \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, qui la finance. Par ailleurs, la science pure – la physique notamment – pose des questions existentielles. Comment l’Univers a-t-il \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9\u202f? Sommes-nous seuls dans l’Univers\u202f? Que sont la lumi\u00e8re et la mati\u00e8re? Ces questions n’appartiennent pas aux scientifiques mais \u00e0 tout le monde. Corollaire: tout le monde doit b\u00e9n\u00e9ficier des r\u00e9ponses, des non-r\u00e9ponses, des tentatives de r\u00e9ponses.<\/p>\n

La vulgarisation est donc un devoir?
\n<\/strong>A mon sens, la vulgarisation est en tout cas un devoir des universit\u00e9s, qui ont trois missions historiques: enseignement, recherche et service \u00e0 la collectivit\u00e9. La vulgarisation est au c\u0153ur de cette mission de service envers la soci\u00e9t\u00e9. En tant que physicien, je vulgarise la physique, les math\u00e9matiques et la logique, car ce sont les trois grands cours que je donne \u00e0 l’universit\u00e9. Ces domaines sont certes plaisants \u00e0 vulgariser, mais cela repr\u00e9sente beaucoup de travail en amont. La vulgarisation, ce n’est pas simplement raconter une histoire. Il faut se frotter aux \u00e9quations, les r\u00e9soudre et puis seulement les expliquer, les habiller. Sinon, on tombe vite dans la vulgarisation de la vulgarisation. C’est l’histoire de l’homme qui a vu l’homme qui a vu l’ours et c’\u00e9tait une ch\u00e8vre.<\/p>\n

La d\u00e9mocratie semi-directe, telle que pratiqu\u00e9e en Suisse, pr\u00e9voit que le peuple est r\u00e9guli\u00e8rement consult\u00e9 sur des objets \u00abtechniques\u00bb. La vulgarisation y joue-t-elle un r\u00f4le particuli\u00e8rement important?
\n<\/strong>Absolument, car la science \u00e9claire le fonctionnement du monde. Historiquement, la physique \u00e9tait appel\u00e9e \u00abphilosophie naturelle\u00bb. Ce terme, encore utilis\u00e9 dans certaines universit\u00e9s anglo-saxonnes, est fabuleux: la philosophie de la nature. Autant la science aide aux d\u00e9cisions collectives, autant elle s’arr\u00eate aux portes des d\u00e9cisions citoyennes. Elle peut \u00e9clairer les enjeux mais elle ne doit jamais d\u00e9cider \u00e0 la place des gens. Elle ne remplace pas le politique. C\u2019est l\u00e0 que les d\u00e9cisions doivent \u00eatre prises, en int\u00e9grant les connaissances scientifiques, mais aussi les valeurs, les priorit\u00e9s collectives.<\/p>\n

Vous avez choisi d’utiliser l’humour, la culture populaire et les r\u00e9seaux sociaux pour v\u00e9hiculer votre message vulgarisateur. Quels en sont les avantages et les inconv\u00e9nients?
\n<\/strong>L’humour est une pente naturelle. Je pense qu\u2019il faut suivre sa pente; et si c’est en descente, c’est plus facile! Ce n’est que dans un deuxi\u00e8me temps que je me suis rendu compte qu’on r\u00e9veille l’attention de l\u2019auditoire si on casse une d\u00e9monstration par une sortie de route, un terme hors contexte. L’inconv\u00e9nient de l’humour est qu\u2019il fait moins s\u00e9rieux que le non-humour.<\/p>\n

Etes-vous un clown n\u00e9 ou avez-vous d\u00fb vous entra\u00eener?
\n<\/strong>M\u00eame si l\u2019humour est ma pente naturelle, il a fallu calculer la d\u00e9riv\u00e9e (pour les physiciens, la d\u00e9riv\u00e9e est la pente de la courbe). Or, calculer une d\u00e9riv\u00e9e prend parfois un certain temps. Comme je le dis \u00e0 mes \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants au d\u00e9but de chaque cours: \u00abAujourd’hui je voudrais vous apprendre deux ou trois choses et surtout que vous passiez un agr\u00e9able moment.\u00bb Si on voit des sourires \u00e0 la fin du cours, je suis le plus heureux des hommes. Subsidiairement, si on apprend une belle chose par jour, cela fait 365 bonnes id\u00e9es par an. Il y en a plus qu’assez.<\/p>\n

Les mauvaises langues pourraient dire que transformer la science en show est une mani\u00e8re de rendre la physique et les maths plus \u00absexy\u00bb. Qu’en pensez-vous?
\n<\/strong>C’est un d\u00e9bat qui existe m\u00eame dans les milieux scientifiques. Le physicien Richard Feynman \u00e9tait un pur showman, ses cours \u00e9taient enregistr\u00e9s, ses tableaux photographi\u00e9s et on en faisait des bouquins, qui sont encore de nos jours les meilleurs cours de physique que vous pouvez trouver. Cent ans auparavant, Michael Faraday avait r\u00e9alis\u00e9 dix-neuf \u00abChristmas Lectures\u00bb pour la Royal Institution. La derni\u00e8re, en 1860, avait pour titre The Chemical History of a Candle<\/em>. Au travers d\u2019une simple bougie, il a pass\u00e9 en revue toute la chimie de son \u00e9poque. Il faut de tout pour faire la science: des Feynman, des Faraday et aussi des (Paul) Dirac. Ce dernier ne parlait que sous la contrainte et quand vous lui demandiez \u00abPouvez-vous reprendre la d\u00e9monstration parce que je n’ai pas bien compris\u202f?\u00bb, il vous r\u00e9pondait seulement \u00abOui\u00bb.<\/p>\n

Le 5 novembre prochain, vous intervenez justement lors d’une conf\u00e9rence dite \u00abde No\u00ebl\u00bb. Qu\u00e9saco?
\n<\/strong>Les \u00abChristmas Lectures\u00bb sont issues de la tradition pos\u00e9e par la Royal Institution britannique. Elles ont d\u00e9marr\u00e9 en 1825 et ont donc deux cents ans. L’objectif de ces \u00e9v\u00e9nements \u00e9tait de pr\u00e9senter des sujets scientifiques – au d\u00e9part essentiellement en lien avec la physique et la chimie – \u00e0 un public non-sp\u00e9cialiste, familial, plus jeune. Les conf\u00e9rences de No\u00ebl avaient souvent un aspect d\u00e9monstratif, on y faisait de vraies exp\u00e9riences. Les amphith\u00e9\u00e2tres \u00e9taient pleins \u00e0 craquer. Je trouve admirable que l’Universit\u00e9 de Fribourg ait repris le flambeau avec ses \u00abDe Diesbach Lectures\u00bb.<\/p>\n

Votre intervention fribourgeoise s’intitule \u00abSept choses \u00e0 savoir avant de mourir\u00bb. Pourquoi avoir choisi ce fil rouge?
\n<\/strong>En toute sinc\u00e9rit\u00e9, quand on m’a demand\u00e9 le titre, je n’avais pas encore la conf\u00e9rence en t\u00eate, car je me pr\u00e9lassais sur le Mont-Blanc. Certes un peu bateau, cet \u00e9nonc\u00e9 permet de faire rentrer ce que l’on veut pour autant qu’on sache compter jusqu\u2019\u00e0 sept\u2026 Je vous donne quand m\u00eame un scoop: la conf\u00e9rence d\u00e9marre sur \u00abFaut-il avoir peur des g\u00e9ants?\u00bb. En voil\u00e0 une chose int\u00e9ressante \u00e0 savoir avant de mourir! Surtout lorsqu\u2019enfant, on regardait sous le lit pour v\u00e9rifier si rien d’\u00e9trange ne s’y trouvait. On verra aussi que les plus forts ne gagnent pas toujours contre les plus faibles, que les vaches ne sont pas sph\u00e9riques et qu’il vaut parfois mieux une belle histoire fausse qu’une vraie histoire moche.<\/p>\n

Dans un post LinkedIn annon\u00e7ant l\u2019\u00e9v\u00e9nement, vous \u00e9crivez \u00abLa science peut tout\u00bb. Vraiment!?
\n<\/strong>\u00c7a, c\u2019est mon gimmick, qui est venu de mes \u00e9tudiant\u00b7e\u00b7s. Je ne sais plus quel d\u00e9fi ils m’avaient lanc\u00e9 mais je leur avais dit \u00abLa science peut tout\u00bb. Alors, au pied de la lettre, la science peut-elle vraiment tout? Bien s\u00fbr que c’est faux, mais c’est vrai que c’est faux. Donc c’est vrai.<\/p>\n

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Fabrizio Bucella est professeur ordinaire de physique et de math\u00e9matiques \u00e0 l’Universit\u00e9 libre de Bruxelles. Ce docteur en physique m\u00e8ne aussi une intense activit\u00e9 de vulgarisation scientifique sur les r\u00e9seaux sociaux, o\u00f9 ses comptes totalisent un million d’abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s. Il tient par ailleurs des chroniques \u00e0 la radio et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision publiques belges (RTBF) et participe \u00e0 l\u2019\u00e9mission \u00abLes Grosses T\u00eates\u00bb avec Laurent Ruquier. Son dernier livre s’intitule \u00abComment gagner \u00e0 pile ou face? Et autres \u00e9nigmes scientifiques \u00e9bouriffantes\u00bb (Allary \u00c9ditions, Paris, 2025).<\/p>\n

Un conf\u00e9rencier, deux \u00e9v\u00e9nements
\n<\/strong>Lors de son passage \u00e0 Fribourg d\u00e9but novembre, Fabrizio Bucella s\u2019exprimera lors de deux \u00e9v\u00e9nements distincts. Le mercredi 5, il donnera une conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019Unifr dans le cadre des \u00abDe Diesbach Lectures\u00bb. Derri\u00e8re le titre \u00abSept choses \u00e0 savoir avant de mourir\u00bb se cache une intervention scientifique, d\u00e9monstrative et grand public, dans le plus pur style des \u00abChristmas Lectures\u00bb du 19e si\u00e8cle. Le jeudi 6, le professeur de physique et de math\u00e9matiques participera par ailleurs \u00e0 la 10e \u00e9dition de l\u2019\u00e9v\u00e9nement TEDx Fribourg, qui se tiendra \u00e0 Fri-Son.<\/p>\n

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