{"id":21557,"date":"2024-12-03T15:32:11","date_gmt":"2024-12-03T14:32:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges?p=21557"},"modified":"2024-12-04T09:51:33","modified_gmt":"2024-12-04T08:51:33","slug":"lutopie-conservatrice-du-rearmement-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2024\/lutopie-conservatrice-du-rearmement-moral","title":{"rendered":"L\u2019utopie conservatrice du \u00abR\u00e9armement moral\u00bb"},"content":{"rendered":"

Par essence, les th\u00e8ses de doctorat ne sont pas vou\u00e9es \u00e0 devenir des best-sellers. Pour publier le fruit de son travail aux \u00e9ditions AlphiL, Audrey Bonvin, aujourd’hui postdoctorante FNS au D\u00e9partement d’histoire contemporaine de l’Universit\u00e9 de Fribourg, a d\u00fb se livrer \u00e0 un m\u00e9ticuleux travail de r\u00e9\u00e9criture. Elle en pr\u00e9sentera le r\u00e9sultat, un livre intitul\u00e9 L’Utopie conservatrice du\u00abR\u00e9armement moral\u00bb<\/em>, ce jeudi 5 d\u00e9cembre \u00e0 la libraire L’Art d’Aimer \u00e0 Fribourg.
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\u00abTout\u00b7e chercheur\u00b7euse est un\u00b7e d\u00e9tective en herbe\u00bb. En effet, dans le projet de recherche FNS \u00e0 la base de ce livre, il faut admettre que tous les ingr\u00e9dients n\u00e9cessaires \u00e0 ceux d\u2019une enqu\u00eate polici\u00e8re \u00e9taient pr\u00e9sents d\u00e8s le d\u00e9but. Un palace grandiose surplombant la Riviera vaudoise en guise de d\u00e9cor; un corps \u00e0 diss\u00e9quer, celui d\u2019un mouvement politico-religieux international nimb\u00e9 d\u2019une aura de myst\u00e8re. En guise de preuves \u00e0 r\u00e9colter, de riches fonds d\u2019archives de nature diverses \u00e0 croiser, provenant de 25 institutions, \u00e9parpill\u00e9es entre la Suisse, le Royaume-Uni, les Etats-Unis. Il s\u2019agissait d\u2019identifier et d\u2019expliquer le profil comme les mobiles des protagonistes principaux, qu\u2019il s\u2019agisse de sympathisant\u00b7e\u00b7s occasionnel\u00b7le\u00b7s issu\u00b7e\u00b7s de milieux d\u2019\u00e9lites provenant du monde entier ayant fr\u00e9quent\u00e9 le palace entre les ann\u00e9es 1960 et 2000, mais aussi de pr\u00eater une oreille attentive \u00e0 26 t\u00e9moins, les b\u00e9n\u00e9voles ayant consacr\u00e9 leur vie au mouvement, pr\u00eat\u00b7e\u00b7s \u00e0 partager leur propre version de \u00abl\u2019affaire\u00bb.<\/p>\n

Si le \u00abrapport final\u00bb de cette affaire prend cette forme, c\u2019est aussi gr\u00e2ce aux \u00abpetites cellules grises\u00bb d\u2019autres personnages: nombre de coll\u00e8gues issu\u00b7e\u00b7s de diverses disciplines qui ont comment\u00e9 au fil des ann\u00e9es mes chapitres se faisant rapports interm\u00e9diaires. Que l\u2019on ne s\u2019y trompe cependant pas: le corps en question, celui du R\u00e9armement moral, est loin d\u2019\u00eatre moribond, puisqu\u2019il f\u00eatera ses 80 ans d\u2019existence en 2026 \u00e0 Caux: le mouvement a simplement adopt\u00e9 un autre nom en 2001, celui d\u2019\u00abInitiatives et Changement\u00bb.<\/p>\n

Dans votre ouvrage, vous mettez en lumi\u00e8re un mouvement peu connu du grand public. De quoi s’agit-il?<\/strong>
\nLe livre retrace l\u2019histoire d\u2019un mouvement conservateur international implant\u00e9 en Suisse depuis 1946 appel\u00e9 \u00abR\u00e9armement moral\u00bb. Il r\u00e9pond aux questions suivantes: Qui formait la n\u00e9buleuse de ce cercle port\u00e9 par un r\u00e9seau de b\u00e9n\u00e9voles consacrant leur vie \u00e0 \u00abchanger le monde\u00bb? En quoi consistait le contenu et les formes de sa pens\u00e9e conservatrice? Comment qualifier ce qui ne fut ni un nouveau mouvement religieux, ni une organisation politique? Quelles furent ses activit\u00e9s et comment expliquer sa p\u00e9rennisation? La p\u00e9riode au c\u0153ur du travail est marqu\u00e9e par les deux bornes suivantes: 1961, ann\u00e9e de d\u00e9c\u00e8s de son fondateur, un pasteur am\u00e9ricain, et 2001, ann\u00e9e de l\u2019adoption de son nouveau nom, \u00abInitiatives et Changement\u00bb sous l\u2019\u00e9gide de celui qui \u00e9tait alors l\u2019ex-pr\u00e9sident du CICR Cornelio Sommaruga (2001). Le prologue remonte tout de m\u00eame au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle pour comprendre les racines de ce mouvement et comment il arrive en Suisse depuis les campus d\u2019Oxford et de Cambridge\u2026<\/p>\n

A qui s’adresse ce livre, avatar de votre th\u00e8se?
\n<\/strong>Qui n\u2019a jamais lev\u00e9 les yeux et admir\u00e9 la fa\u00e7ade de ce palace en passant la r\u00e9gion de Montreux? Le livre se destine donc tout d\u2019abord aux esprits curieux int\u00e9ress\u00e9s de savoir ce qui s\u2019est tram\u00e9 dans ces tourelles depuis 1946. J\u2019ajouterais que, jusqu\u2019ici, l\u2019histoire du mouvement a \u00e9t\u00e9 principalement \u00e9crite par des \u00abinsiders\u00bb, ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 v\u00e9hiculer une m\u00e9moire mythifi\u00e9e. Or, toutes langues confondues, il s\u2019agit de la premi\u00e8re publication sur ce mouvement \u00e9manant d\u2019une historienne sur cette p\u00e9riode des ann\u00e9es 1960 \u00e0 2000, avec du mat\u00e9riel jamais exploit\u00e9 (les archives viennent de s\u2019ouvrir) et prenant en compte la parole des b\u00e9n\u00e9voles. Mon approche s\u2019appuie sur une histoire crois\u00e9e et mobilise l\u2019interdisciplinarit\u00e9. Ainsi d\u2019une part, historien\u00b7ne\u00b7s de la guerre froide, politologues, sociologues des religions mais aussi philosophes y trouveront, je l\u2019esp\u00e8re, un fil sur lequel tirer pour leurs propres recherches. D\u2019autre part, des \u00e9pisodes vari\u00e9s retiendront l\u2019attention du lectorat selon le th\u00e8me de pr\u00e9dilection: un apport th\u00e9orique sur la pens\u00e9e conservatrice et l\u2019utopie, mais aussi la sc\u00e8ne musicale d\u2019une jeunesse occup\u00e9e \u00e0 contrer la contre-culture des ann\u00e9es 1960; l\u2019analyse de discours de femmes antif\u00e9ministes, ou l\u2019ex-URSS.<\/p>\n

Appr\u00e9hender ce mouvement comme une \u00e9tude de cas m\u2019a permis de proposer cette id\u00e9e d’\u00abutopie conservatrice\u00bb comme outil d\u2019analyse des milieux de centre droit. Il faut savoir que dans le champ des \u00e9tudes sur les courants conservateurs, la majorit\u00e9 des travaux portent sur l\u2019extr\u00eame droite, mais encore peu d\u2019attention est port\u00e9e sur les milieux centristes se pr\u00e9tendant n\u2019\u00eatre \u00abni de gauche ni de droite\u00bb, cette fameuse Troisi\u00e8me Voie; et encore moins \u00e0 l\u2019analyse de leur discours. A ce titre, le R\u00e9armement moral consiste en une \u00e9tude de cas fascinante pour analyser \u00e0 la fois les paradoxes de ce positionnement, qui se montre intenable sur la longueur, et les moyens mis en \u0153uvre qui s\u2019av\u00e8rent faramineux.<\/p>\n

Et \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019on assiste \u00e0 un retour en force de l\u2019extr\u00eame droite ainsi que la banalisation de son vocabulaire dans la sph\u00e8re publique, d\u00e9crypter les effets de celles et ceux qui refuseraient de se voir attribuer l\u2019\u00e9tiquette de politique, tout en \u0153uvrant dans les faits pour la cat\u00e9gorie des dominant\u00b7e\u00b7s, est crucial.<\/p>\n

Finalement, le livre revient sur le r\u00f4le de la Suisse en p\u00e9riode de guerre froide, qui s\u2019est fait ainsi depuis 1946 le quartier g\u00e9n\u00e9ral d\u2019un mouvement d\u2019ampleur mondiale. Ce dernier, bien que se m\u00e9tamorphosant au fil des d\u00e9cennies, se trouve \u00eatre un cercle dont le noyau d\u00e9cisionnel est compos\u00e9 d\u2019hommes blancs anglo-saxons protestants issus de classes sociales privil\u00e9gi\u00e9es, dont le but est de faire adopter au monde entier leur r\u00e9f\u00e9rences et leurs valeurs, et qui ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019appui consid\u00e9rable\u2026<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 plusieurs ann\u00e9es sur une th\u00e8se: quel est votre sentiment quand vous tenez ce livre entre vos mains?
\n<\/strong>Le retravail d\u2019un manuscrit de th\u00e8se en un ouvrage accessible pour le grand public implique d\u2019all\u00e9ger et de retravailler le manuscrit initial, en publiant sous forme d\u2019articles ce qui est d\u00e9laiss\u00e9, en s\u00e9lectionnant seulement quelques illustrations, en ajoutant des parties de contextes, en approfondissant des passages th\u00e9oriques, en int\u00e9grant de nouveaux documents ou en pensant particuli\u00e8rement la communication – ici avec l\u2019exemple du soin accord\u00e9 \u00e0 la couverture, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par la graphiste de mon choix, Vanessa Cojocaru. M\u00eame si c\u2019est tout un processus de deuil, je suis heureuse de pouvoir tenir un produit physique dans mes mains qui a \u00e9t\u00e9 repens\u00e9 par rapport \u00e0 la premi\u00e8re version et d\u2019avoir eu l\u2019occasion de travailler avec un \u00e9diteur si efficace et rapide qu\u2019AlphiL. Le livre est plus l\u00e9ger que la th\u00e8se\u2026 mais plus lourd que les num\u00e9ros rassemblant mes articles. Le fait que l’ouvrage soit mis en open access sur le site de l’\u00e9diteur gr\u00e2ce au FNS en plus du format physique est enfin une importante plus-value pour la diffusion des r\u00e9sultats.<\/p>\n

Votre \u00e9diteur a organis\u00e9 plusieurs dates de vernissage, dont celle du 5 d\u00e9cembre \u00e0 Fribourg. Comment vous pr\u00e9parez-vous \u00e0 ce contact avec le grand public?
\n<\/strong>En fait, le vernissage du 5 d\u00e9cembre est une initiative commune \u00e9manant de la postdoctorante Aurore M\u00fcller et moi-m\u00eame. Ma cons\u0153ur a en effet travaill\u00e9 sur les enfants plac\u00e9s dans le cadre d\u2019une th\u00e8se soutenue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg et la publication de son ouvrage<\/a> aura lieu en m\u00eame temps.
\nNotre d\u00e9marche est caract\u00e9ris\u00e9e par la volont\u00e9 commune de restituer au grand public les r\u00e9sultats de mani\u00e8re accessible, de sortir de la sph\u00e8re acad\u00e9mique pour inviter dans un cadre convivial un public curieux d\u2019en apprendre davantage sur une histoire crois\u00e9e qui d\u00e9voile des pans contrast\u00e9s de l\u2019histoire suisse r\u00e9cente. Nous avons choisi cette librairie L\u2019Art d\u2019Aimer, nouvellement install\u00e9e \u00e0 la rue des Epouses 5, en raison de sa s\u00e9lection pointue et sp\u00e9cialis\u00e9e dans la question des luttes sociales et des \u00e9tudes genre qui font \u00e9cho \u00e0 nos travaux. La pr\u00e9sentation des ouvrages comportera donc plut\u00f4t des anecdotes personnelles autour de la production de ces monographies, suivie d\u2019une discussion o\u00f9 nous encourageons le public issu de divers horizons professionnels \u00e0 \u00e9changer. C\u2019est de plus l\u2019occasion d\u2019illustrer concr\u00e8tement la vision de la recherche que nous d\u00e9fendons: celle qui valorise le travail d\u2019\u00e9quipe, tant au niveau acad\u00e9mique qu\u2019avec les institutions de m\u00e9diation pour transmettre ce savoir dans la Cit\u00e9.
\nLa th\u00e8se de doctorat a pour cible un public de sp\u00e9cialistes mais les r\u00e9sultats d\u2019une recherche scientifique ont vocation \u00e0 \u00eatre diffus\u00e9s, sans quoi la recherche perd sa raison d\u2019\u00eatre. Sans les subsides institutionnels, une recherche de cette ampleur n\u2019aurait pas pu \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e, ni le livre voir le jour mais sans le r\u00f4le crucial des maisons d\u2019\u00e9ditions, des m\u00e9dias, des librairies sp\u00e9cialis\u00e9es et l\u2019int\u00e9r\u00eat du lectorat, pas de diffusion de cette connaissance \u00e0 large \u00e9chelle. Nous avons donc pr\u00e9vu de visibiliser ces deux ouvrages dans diff\u00e9rents cadres et sous diff\u00e9rents format l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir.<\/p>\n

Apr\u00e8s cela, votre texte vivra sa propre vie en quelque sorte. Et vous quels sont vos projets?
\n<\/strong>Le fil rouge de mes recherches reste la socio-histoire des mouvements conservateurs contemporains, avec une focale sur les organisations internationales chr\u00e9tiennes dont j\u2019approfondis les diff\u00e9rentes facettes puisque, depuis 2023, je suis postdoctorante FNS dans le cadre du projet L\u2019antif\u00e9minisme en Suisse, 1971-2001: discours, pratiques et circulations transnationales dirig\u00e9 par la PD Dr Pauline Milani, dans le cadre duquel je me focalise sur l\u2019essor des r\u00e9seaux antiavortements en Suisse. Outre les articles ou colloques pr\u00e9vus, j\u2019ai eu la chance d\u2019\u00e9changer cette ann\u00e9e par exemple avec des sp\u00e9cialistes de l\u2019UQUAM et du Centre d\u2019histoire de Science Po Paris.<\/p>\n

De plus, la sant\u00e9 publique constitue mon second p\u00f4le de recherches, avec une charge de cours sur les addictions \u00e0 l\u2019Ecole de m\u00e9decine (Universit\u00e9 de Lausanne) et une affiliation \u00e0 l\u2019Institut des Humanit\u00e9s en m\u00e9decine du CHUV. Or, ces th\u00e8mes sont plus que jamais d\u2019actualit\u00e9 – qu\u2019il s\u2019agisse des r\u00e9cents d\u00e9bats sur les droits reproductifs, le succ\u00e8s des droites ou celui des campagnes contre l\u2019abus d\u2019alcool de type \u00abDry January\u00bb. Il est certain qu\u2019il reste beaucoup \u00e0 faire \u2013 et \u00e0 publier – sur ces th\u00e8mes passionnants.<\/p>\n

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