{"id":16407,"date":"2022-09-18T08:50:21","date_gmt":"2022-09-18T07:50:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges?p=16407"},"modified":"2023-07-17T15:52:47","modified_gmt":"2023-07-17T14:52:47","slug":"depoussierer-nos-histoires-coloniales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2022\/depoussierer-nos-histoires-coloniales","title":{"rendered":"D\u00e9poussi\u00e9rer nos histoires coloniales"},"content":{"rendered":"

La Suisse ne poss\u00e9dait pas de colonies. Mais la vie de ses habitant\u00b7e\u00b7s n\u2019en a pas moins \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par le colonialisme. Projet de public history, Colonial-local.ch met en lumi\u00e8re les traces qu\u2019on en trouve dans le Canton de Fribourg gr\u00e2ce \u00e0 un site internet qu\u2019il veut interactif.<\/strong><\/h4>\n
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Mercenaires, missionnaires, \u00e9migr\u00e9\u00b7e\u00b7s\u2026 les Fribourgeois\u00b7e\u00b7s ont aussi particip\u00e9 \u00e0 \u00e9crire l\u2019histoire coloniale. Le site internet colonial-local.ch<\/a> met en lumi\u00e8re certains \u00e9pisodes, invitant le public \u00e0 livrer ses propres t\u00e9moignages. \u00abNotre projet vise \u00e0 susciter le d\u00e9bat au sein de la population et \u00e0 mieux conna\u00eetre ce pass\u00e9 colonial, longtemps ni\u00e9 ou cach\u00e9\u00bb, indique Linda Ratschiller, postdoctorante aupr\u00e8s du D\u00e9partement al\u00e9manique d\u2019histoire contemporaine de l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg.<\/p>\n

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Image tir\u00e9e de: Raymond Bachollet, N\u00e9gripub. L\u2019image des Noirs dans la publicit\u00e9<\/em>, Paris, 1992 Le chocolat offre un bon exemple de la position unique de la Suisse dans le projet colonial. Au cours du XXe si\u00e8cle, le langage visuel \u00e9volue: les th\u00e8mes exotiques disparaissent pour laisser place \u00e0 l\u2019iconographie d\u2019une Suisse id\u00e9alis\u00e9e symbolisant le chocolat au lait. Le produit exotique \u2013 indissociable de la traite des esclaves \u2013 devient symbole national\u2026<\/p><\/div>\n

Avec deux coll\u00e8gues, Barbara Miller et Simone Rees, elle a lanc\u00e9 colonial-local.ch, un projet priv\u00e9 de public history. \u00abA l\u2019origine, il y a eu un s\u00e9minaire que nous avons propos\u00e9 \u00e0 des \u00e9tudiant\u00b7e\u00b7s de bachelor, en 2019, explique Linda Ratschiller. Les recherches portaient sur les traces coloniales qu\u2019on pouvait rencontrer \u00e0 Fribourg. Avec un objectif: monter une expo.\u00bb<\/p>\n

Celle-ci s\u2019est tenue dans les couloirs de Mis\u00e9ricorde. \u00abNous esp\u00e9rions ensuite nous d\u00e9placer dans le Canton pour montrer nos travaux hors du s\u00e9rail universitaire, mais le Covid l\u2019a emp\u00each\u00e9\u00bb, poursuit l\u2019historienne. La pand\u00e9mie a, en revanche, incit\u00e9 les chercheuses \u00e0 trouver d\u2019autres canaux pour rendre publique cette th\u00e9matique.<\/p>\n

Ouvrir un dialogue
\n<\/strong>\u00abUn site internet nous a sembl\u00e9 id\u00e9al pour cr\u00e9er un dialogue et pouvoir ajouter des histoires \u00e0 mesure de nos avanc\u00e9es.\u00bb Certains des th\u00e8mes propos\u00e9s lors de l\u2019exposition figurent parmi ceux qu\u2019abordent colonial-local.ch, notamment le volet concernant la colonie de Nova Friburgo, celui des zoos humains ou encore des chocolats Villars et Cailler.<\/p>\n

Si, jusqu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es 2010, l\u2019histoire coloniale de la Suisse demeure quasi confidentielle, elle est d\u00e9sormais reconnue et davantage \u00e9tay\u00e9e par des travaux. Une grande partie de ces recherches restent cependant inaper\u00e7ue du grand public. Le site offre une entr\u00e9e en mati\u00e8re, \u00e9clair\u00e9e par des sources, des illustrations et des photos.<\/p>\n

A l\u2019aide d\u2019un blog, les trois historiennes esp\u00e8rent non seulement \u00e9largir les archives et les connaissances sur les liens entre Fribourg et le colonialisme, mais aussi recueillir les voix des personnes qui sont encore aujourd\u2019hui touch\u00e9es par ce pass\u00e9 colonial, sous forme de racisme notamment.<\/p>\n

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Cette image appartient \u00e0 la collection de posters de la Z\u00fcrcher Hochschule der K\u00fcnste.<\/p><\/div>\n

Des sujets d\u00e9licats<\/strong>
\nLes sujets trait\u00e9s sur colonial-local.ch exigent du doigt\u00e9, comme par exemple les expositions d\u2019ethnographie coloniale. Lors de celles-ci, des personnes non europ\u00e9ennes \u00e9taient expos\u00e9es comme dans un zoo. Devenues un ph\u00e9nom\u00e8ne de masse au XIXe si\u00e8cle \u00e0 travers l\u2019Europe, elles ont commenc\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale. \u00abEn Suisse, ces expositions ont perdur\u00e9 jusque dans les ann\u00e9es 1960, souligne Linda Ratschiller. Ce n\u2019est pas si lointain! Il s\u2019agit de r\u00e9activer notre m\u00e9moire collective et d\u00e9poussi\u00e9rer notre pass\u00e9 colonial.\u00bb<\/p>\n

Mais pas question pour les trois historiennes d\u2019utiliser des images montrant des personnes exhib\u00e9es dans ces zoos humains. \u00abNous n\u2019allions pas cr\u00e9er le buzz avec des \u00e9l\u00e9ments que nous d\u00e9non\u00e7ons. Nous avons, au contraire, choisi d\u2019expliquer pourquoi nous avons renonc\u00e9 \u00e0 ces photos.\u00bb Pour guider les visiteuses et visiteurs et les emmener plus loin dans leurs r\u00e9flexions, le site colonial-local.ch propose aussi un glossaire<\/a>. \u00abCela nous permet d\u2019expliciter pourquoi certains mots ou expressions sont historiquement charg\u00e9s et restent blessants pour une partie de la population.\u00bb<\/p>\n

Miroir tendu
\n<\/strong>En \u00e9voquant ces th\u00e8mes sur leur versant historique, le projet souhaite \u00e9videmment questionner notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle. \u00abQue disent ces r\u00e9cits de l\u2019image que nous nous faisons des autres et de nous-m\u00eames? Comment le pass\u00e9 colonial influence-t-il la politique Suisse et notre vie quotidienne? Que dire, par ailleurs, du tourisme qui propose de visiter des favelas au Br\u00e9sil ou des villages pr\u00e9serv\u00e9s en Asie?\u00bb<\/p>\n

Conscientes qu\u2019un site internet ne deviendra pas interactif sans promotion, les trois historiennes s\u2019attachent \u00e0 faire parler de leur projet. Apr\u00e8s un caf\u00e9 scientifique mis sur pied par l\u2019Unifr au mois d\u2019avril (retrouvez ici la discussion en vid\u00e9o), elles ont anim\u00e9 une table ronde en mai \u00e0 l\u2019occasion de la mise en ligne officielle du site. Le projet est aussi pr\u00e9sent sur les r\u00e9seaux sociaux<\/a> pour \u00e9largir le d\u00e9bat.<\/p>\n

\u00abNous avons \u00e9galement activ\u00e9 le milieu p\u00e9dagogique, rel\u00e8ve Linda Ratschiller. Un int\u00e9r\u00eat pour cette mati\u00e8re existe de la part des coll\u00e8ges et des CO, mais les enseignant\u00b7e\u00b7s souhaitent du mat\u00e9riel p\u00e9dagogique suppl\u00e9mentaire pour pouvoir utiliser le site dans leurs cours.\u00bb Les discussions sont ouvertes pour voir si un partenariat peut \u00eatre trouv\u00e9. \u00abD\u2019autres cantons nous ont aussi fait part de leur int\u00e9r\u00eat.\u00bb<\/p>\n

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Lent r\u00e9veil de Fribourg
\n<\/strong>La Suisse et ses cantons urbains ont pris conscience de leur implication dans le colonialisme depuis quelques ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0. Dans les cantons ruraux, le r\u00e9veil semble moins \u00e9vident. \u00abDans le cas de Fribourg, les traces concr\u00e8tes sont rares, souligne Linda Ratschiller. Le Canton comptait peu de grandes familles bourgeoises engag\u00e9es dans le commerce des esclaves.\u00bb Des r\u00e9seaux de commerce qui concernaient plut\u00f4t les cantons protestants.<\/p>\n

\u00abL\u2019implication du Canton est, en revanche, tr\u00e8s importante dans les missions catholiques. Fribourg, par son universit\u00e9, occupait une place particuli\u00e8re dans le paysage suisse et mondial.\u00bb Ainsi, durant l\u2019\u00e8re post-colonialiste qui a suivi la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, l\u2019Eglise invitait des \u00e9tudiant\u00b7e\u00b7s du monde entier \u00e0 Fribourg pour les influencer. \u00abL\u2019objectif \u00e9tait de former un monde postcolonial anticommuniste, poursuit la chercheuse. On croit parfois que Fribourg n\u2019a pas sa place dans la g\u00e9opolitique mondiale, mais quand on y regarde de plus pr\u00e8s, on se rend compte que c\u2019est faux.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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