{"id":10240,"date":"2020-01-24T09:44:48","date_gmt":"2020-01-24T08:44:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www3.unifr.ch\/alma-georges?p=10240"},"modified":"2020-01-24T10:13:14","modified_gmt":"2020-01-24T09:13:14","slug":"la-solution-au-jihadisme-peut-etre-locale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unifr.ch\/alma-georges\/articles\/2020\/la-solution-au-jihadisme-peut-etre-locale","title":{"rendered":"\u00abLa solution au jihadisme peut \u00eatre locale\u00bb"},"content":{"rendered":"

Cinq ans apr\u00e8s les attentats de Charlie Hebdo, Hugo Micheron publie un ouvrage se penchant sur les racines du jihadisme fran\u00e7ais. En marge de sa conf\u00e9rence du 23 janvier \u00e0 l\u2019Unifr, le sp\u00e9cialiste revient sur l\u2019importance de s\u2019attaquer \u00e0 la radicalisation islamique au sein m\u00eame des quartiers et des prisons europ\u00e9ens.<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/a>Comment est n\u00e9 votre ouvrage?
\n<\/strong>Mon livre est le fruit d\u2019une recherche de 5 ans effectu\u00e9e dans le cadre de ma th\u00e8se de doctorat en sciences politiques \u00e0 l\u2019Ecole normale sup\u00e9rieure. Mon but \u00e9tait de partir du terrain pour d\u00e9crire – et tenter d\u2019expliquer – les importants d\u00e9parts vers la Syrie et l\u2019Irak qui se sont produits entre 2012 et 2015, ainsi que les attentats ineffables qui se sont succ\u00e9d\u00e9 en Europe ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Apr\u00e8s l\u2019attaque de Charlie Hebdo, j\u2019ai constat\u00e9 un important paradoxe au niveau de la recherche: alors que de nombreux travaux sur le jihadisme avaient \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, rares \u00e9taient ceux qui reposaient sur une recherche de terrain approfondie. Bref, il y avait un d\u00e9calage criant entre la pr\u00e9gnance du sujet dans la soci\u00e9t\u00e9 et sa documentation. Je souhaitais \u00e0 la fois pallier ce manque et cr\u00e9er un nouveau cadre th\u00e9orique.<\/p>\n

Votre travail se base notamment sur des dizaines d\u2019entretiens conduits en prison avec des terroristes incarc\u00e9r\u00e9s, ainsi que sur des enqu\u00eates men\u00e9es dans leurs principaux fiefs (Toulouse, Paris, Nice ou encore Bruxelles-Molenbeek). Un terrain qu\u2019on imagine peu ais\u00e9\u2026
\n<\/strong>En effet, c\u2019est un terrain difficile d\u2019acc\u00e8s et non sans danger, ce qui pourrait d\u2019ailleurs expliquer la r\u00e9ticence de certains autres chercheurs \u00e0 s\u2019y frotter. Le fait que je parle l\u2019arabe et que j\u2019ai v\u00e9cu en Syrie avant la guerre m\u2019a bien \u00e9videmment ouvert des portes. Reste que globalement, les d\u00e9tenus interrog\u00e9s se sont exprim\u00e9s plut\u00f4t librement. Il faut dire qu\u2019en prison, tout est pr\u00e9texte \u00e0 sortir de sa cellule. J\u2019ai probablement aussi b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un certain m\u00e9pris envers les chercheurs; en acceptant de me parler, mes interlocuteurs pensaient peut-\u00eatre pouvoir m\u2019instrumentaliser et\/ou redorer l\u2019image des jihadistes.<\/p>\n

Plut\u00f4t que de vous pencher, comme d\u2019autres chercheurs, sur les \u00e9l\u00e9ments exog\u00e8nes du jihadisme, vous avez choisi d\u2019explorer ce ph\u00e9nom\u00e8ne en Europe m\u00eame. Pourquoi?
\n<\/strong>Cette th\u00e8se d\u2019un terrorisme venu de l\u2019ext\u00e9rieur, je l\u2019ai imm\u00e9diatement balay\u00e9e. Les attentats en France ont \u00e9t\u00e9 commis par des Fran\u00e7ais qui ont \u00e9t\u00e9 socialis\u00e9s dans l\u2019Hexagone et sont pass\u00e9s par l\u2019\u00e9cole de la R\u00e9publique! Mon hypoth\u00e8se s\u2019est d\u2019ailleurs confirm\u00e9e lorsque j\u2019ai fait du travail de terrain: j\u2019ai d\u00e9couvert que dans certains quartiers, il y avait un nombre anormalement \u00e9lev\u00e9 de d\u00e9parts vers la Syrie ou l\u2019Irak. Mon livre tente de montrer que la vague d\u2019attentats initi\u00e9e en 2015 n\u2019est que l\u2019aboutissement de ph\u00e9nom\u00e8nes certes sourds, mais visibles \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de certains quartiers fran\u00e7ais et belges au moins depuis le 11 septembre 2001. Prenez l\u2019exemple des fr\u00e8res Clain (ndlr: l\u2019a\u00een\u00e9, Fabien, avait pr\u00eat\u00e9 sa voix \u00e0 la revendication par l\u2019Etat islamique des attentats du 13 novembre \u00e0 Paris). Depuis 15 ans d\u00e9j\u00e0, ils s\u2019adonnaient \u00e0 du militantisme de base \u00e0 Toulouse. Et pourtant, en 2015, tout le monde a \u00e9t\u00e9 pris de court. La preuve que la radicalisation \u00e9tait mal document\u00e9e\u2026<\/p>\n

Vous \u00e9voquez des ph\u00e9nom\u00e8nes sourds, mais visibles depuis longtemps. Pourquoi les autorit\u00e9s comp\u00e9tentes n\u2019ont-elles pas pris des mesures?
\n<\/strong>Elles l\u2019ont fait! Mais \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elles ont mal interpr\u00e9t\u00e9 le fonctionnement des \u00e9cosyst\u00e8mes qui s\u2019\u00e9taient d\u00e9velopp\u00e9s dans certains quartiers \u2013 dans mon livre, je parle d\u2019\u00abenclaves\u00bb fran\u00e7aises et belges n\u00e9glig\u00e9es \u2013, elles ont concentr\u00e9 leur action sur des individus. La logique judiciaire n\u2019\u00e9tait absolument pas adapt\u00e9e pour faire face \u00e0 cette machine de pr\u00e9dication. Depuis sa cellule, un jihadiste peut poursuivre son action, en faisant appel au reste du collectif. Pire, une fois en prison, les jihadistes toulousains faisaient la connaissance des jihadistes strasbourgeois ou parisiens, renfor\u00e7ant les liens entre les diff\u00e9rents \u00e9cosyst\u00e8mes locaux.<\/p>\n

Parall\u00e8lement aux quartiers, les prisons constituent justement votre autre axe de recherche\u2026
\n<\/strong>Pour les activistes, la prison repr\u00e9sente un espace interm\u00e9diaire entre l\u2019Europe et le Levant: le processus de radicalisation les m\u00e8ne de leur quartier populaire au pseudo-califat de Daech, en passant souvent (avant, apr\u00e8s, voire les deux) par la case prison. Ce qu\u2019il est important de comprendre, c\u2019est que la plupart des jihadistes consid\u00e8rent le fait d\u2019\u00eatre derri\u00e8re les barreaux comme une \u00e9tape et non comme la fin de leur activisme. La question de la gestion des retours est donc un point strat\u00e9gique, et l\u2019un des plus grands d\u00e9fis de l\u2019apr\u00e8s-Daech. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, ils ont \u00e9t\u00e9 mal anticip\u00e9s. En 2016 par exemple, il y avait quelque 1\u2019500 Fran\u00e7ais en Syrie. Lorsqu\u2019ils ont commenc\u00e9 \u00e0 rentrer en masse en raison de l\u2019effondrement de l\u2019Etat islamique, les prisons hexagonales sont devenues le premier lieu de reconstitution des mouvances jihadistes.<\/p>\n

Dans ces conditions, comment bien n\u00e9gocier l\u2019apr\u00e8s-Deach?
\n<\/strong>C\u2019est LE grand d\u00e9fi de la d\u00e9cennie! Bien s\u00fbr, on peut esp\u00e9rer que les erreurs de jugement commises ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es par les autorit\u00e9s et experts comp\u00e9tents ne seront pas r\u00e9it\u00e9r\u00e9es. Reste que par rapport aux ann\u00e9es 1990, les jihadistes sont actuellement cent fois plus nombreux en territoire francophone. Et ils essayent de former la rel\u00e8ve, notamment en pratiquant l\u2019endoctrinement \u00e0 la source dans les \u00e9coles salafistes qu\u2019ils tentent de mettre en place. On peut craindre qu\u2019ils profitent d\u2019un prochain bouleversement g\u00e9opolitique au Moyen-Orient pour recommencer \u00e0 agir.<\/p>\n

Quelles pistes de lutte contre le jihadisme entrevoyez-vous?
\n<\/strong>Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que la r\u00e9ponse ne peut pas uniquement \u00eatre s\u00e9curitaire. Elle doit aussi \u00eatre politique. Or, le d\u00e9bat public sur la question du jihadisme manque de s\u00e9rieux. Il est polaris\u00e9 entre deux positions certes oppos\u00e9es, mais toutes deux dramatiques: le d\u00e9ni et l\u2019hyst\u00e9risation. Selon les partisans du d\u00e9ni, les membres de l\u2019Etat islamique sont des fous qui ne m\u00e9ritent pas qu\u2019on leur accorde de l\u2019attention. L\u2019hyst\u00e9risation, elle, entra\u00eene la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00e9misme politique de droite. A mon avis, il faut revenir sur le terrain. Et davantage ancrer l\u2019action \u00e0 un niveau local. Contrairement \u00e0 ce que l\u2019on entend souvent dire, le jihad n\u2019est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne global. Pour exister, il ne peut \u00eatre que local. De m\u00eame, la solution peut \u00eatre locale.<\/p>\n

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