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Des quatres
éléments, aucun ne se manifeste aussi
dramatiquement, n'a un effet si impressionnant, ne
déclenche par sa présence à la fois
peur et vénération que le feu. Il chauffe,
blesse; il dispense la lumière mais terrorise aussi;
il est source de vie comme de destruction; il est flamme
chaleureuse, feu de l'âtre, mais aussi incendie
destructeur. Le culte lui attribue des vertus
purificatrices. Il s'adresse - comme le souligne
l'esthétique - à tous les sens de l'homme: la
vision, l'ouïe, le toucher, et même l'odorat et
le goût.
Sommaire:
- Luc Vincent :
Une
orchidée au dessert, juillet 1993
Lorsque
l'on mange une bonne crème à la vanille, se
douterait-on que ce délicieux arôme
provienne d'une orchidée? Entendre le mot
«orchidée» suffit à nous faire
rêver. Botaniquement parlant, c'est la plus grande
famille du règne végétal, avec plus
de 30'000 espèces.
- Louis-Marc Suter
: Norbert
Moret - de la quête à la
conquête, juillet 1993
"En
rêve", Concerto pour violon et orchestre de chambre
de Norbert Moret, m'avait incontestablement
séduit, au point d'en tenter l'analyse 1, d'autant
que Anne-Sophie Mutter s'apprêtait à
enregistrer l'oeuvre avec Seiji Ozawa et le Boston
Symphony Orchestra 2. L'élaboration même de
ce travail avait suscité quelques rencontres avec
le compositeur, car je tenais à vérifier la
justesse de certaines perspectives que me
suggérait la partition.
- Victor Stoichita
: Peindre
le feu ?,
juillet 1993
Dans un
passage bien connu de son Histoire Naturelle, Pline
l'Ancien, faisant l'éloge du peintre
légendaire Apelle, nous dit qu'il aurait
«peint même ce qui ne peut se peindre : le
tonnerre, la foudre et l'éclair.» Des
siècles plus tard, le grand humaniste Erasme de
Rotterdam, dans une lettre datée du 30 juillet
1526, exprime son avis.
- Thomas Schaller:
Marktforschung
und Informatik, Juli 1993
Beim
Begriff Marktforschung rümpfen heute noch viele
Leute die Nase. Dies ist wohl häufig der Fall, weil
sie sich unter dem Begriff nicht allzu viel vorstellen
können oder weil sie eine recht negative Vorstellung
haben. Dass Marktforschung und Informatik sich
hervorragend ergänzen, mag vielleicht noch mehr
Kopfzerbrechen verursachen. Gerade dieser - im
übrigen sehr faszinierende - Aspekt soll in diesem
Artikel kurz beleuchtet werden.
- Jean-Paul
Rüttimann : Vom
Kinderstreit zur Managerschulung, Juli 1993
Nein,
das hat er nicht erwartet! Seit Jahren Direktor eines
Produktionsunternehmens mit über 600 Mitarbeitern
hatte er schon zahlreiche Weiterbildungskurse besucht.
Mit viel Skepsis ist er zum Verhandlungskurs der
Universität Freiburg "eingerückt": zwar
tönte das Programm verlockend, aber würden
Universitätsdozenten über ihren Schatten
springen können und mehr als nur Vorlesungen
abhalten? Am Schluss des Kurses stand bei diesem
Unternehmensleiter fest: sie können es!
- Roland Ris :
Das
Feuer in Sprache und Literatur, Juli 1993
Joseph
Weber meint in seinem 1788 in Landshut erschienenen Buch
"Ueber das Feuer. Ein Beitrag zu einem Unterrichtsbuche
aus der Naturlehre": «Die Flamme oder das gemeine
Feuer ist eigentlich ein glühender Dampf, der aus
den Theilen des Körpers und der Feuermaterie
besteht», und spielt damit auf die zu seiner Zeit
gültige Phlogiston-Lehre Georg Ernst Stahls an:
Statt von Sulfur oder gar Oel sprach man nun von einem
Feuerstoff, Phlogiston, der angeblich in allen brennbaren
Körpern vorkommt und der beim Verbrennungsvorgang
entweicht.
- Franz Riklin :
Feuer,
Brandstiftung und Strafrecht, Juli 1993
Die
Entdeckung und Beherrschung des Feuers durch den Menschen
hat die Geschichte nachhaltig beeinflusst. Segensreiche
Entwicklungen und schreckliche Folgen sind mit dem Feuer
verknüpft. Es überrascht deshalb nicht, dass in
allen bekannten Kulturen der Menschheit das Feuer
Gegenstand von Mythen, Riten und Kulturformen war.
- Eric
Mévillot: Europe
et environnement, juillet 1993
Environnement et politique
de l'environnement sont le lieu géométrique
de diverses contradictions, révélatrices de
leur complexité intrinsèque. Contradiction
d'ordre politique d'abord entre une philosophie
dominante, le libéralisme économique, et
une protection de l'environnement par essence
interventionniste. Contradiction d'ordre éthique
ensuite, entre un modèle de développement
économique basé sur une croissance continue
et un nouveau système de valeurs davantage
centré sur la qualité de vie.1
- Marino Maggetti :
Vulkanische
Feuer - Fluch oder Segen?, Juli 1993
Vulkane
sind schaurig-schöne, faszinierende
Naturerscheinungen. Das gewaltige
Zerstörungspotential ist evident, doch stark zu
relativieren, wenn es mit den anderen Risiken verglichen
wird, denen die Menschheit tagtäglich ausgesetzt
wird. Die Analyse der positiven Aspekte des Vulkanismus
zeigt, dass im Endeffekt die Vulkane für uns
Menschen sehr nützlich sind.
- Walter
Kirchschläger : Feuer
in der Bibel, Juli 1993
In der
hebräischen Bibel und im Neuen Testament ist des
öfteren vom Feuer die Rede. Neben seiner Verwendung
im Alltag und im Kontext der Kriegsführung begegnet
Feuer vor allem in seiner ambivalenten religiösen
Funktion. Dabei kann es sowohl auf die Nähe oder
Anwesenheit Gottes hinweisen als auch Ausdrucksmittel
für Gottferne, Strafe und Gericht sein. Aufgrund
seiner kräftigen und selbstsprechenden
Bildhaftigkeit gehören diesbezügliche
Aussageverbindungen zu den häufigsten Metaphern in
der Bibel.
- Richard Friedli :
Entre
le foyer et le feu de brousse, juillet 1993
Le terme
«feu» ouvre en science des religions des
perspectives extrêmement riches, voire
foisonnantes. En effet, son champ conceptuel et
sémantique englobe aussi bien l'utilisation
matérielle du feu pour des besoins quotidiens, que
son emploi liturgique et rituel, sa signification
métaphorique, son instrumentalisation magique ou
son interprétation ascétique.
- Exigences
éthiques en économie, juillet 1993
Un
siècle après l'encyclique Rerum novarum,
dont l'histoire lui est intimement liée,
l'Université de Fribourg, en collaboration avec
l'Institut Jacques Maritain à Rome, poursuit son
travail de divulgation de la doctrine sociale de
l'Eglise. Un effort salué par le Cardinal Roger
Etchegaray en clôture du colloque sur les exigences
éthiques en économie vues par les
évêques des cinq continents, qui s'est tenu
du 1er au 3 avril dans la Haute Ecole.
- Franzpeter
Emmenegger : Feuer
als Quelle elektromagnetischer Strahlung, Juli 1993
Licht
und Wärme des Feuers gehören zu den Grundlagen
der Kultur, und ihre Beherrschung war im Ablauf der
Geschichte entscheidend für die Fortschritte von
Technik und Zivilisation. Aber erst im 20. Jahrhundert
fand Max Planck mit der Quantentheorie eine befriedigende
Erklärung der Licht- und Wärmestrahlung. Er
leistete damit einen entscheidenden Beitrag zum
naturwissenschaftlichen Verständnis der Welt, was
wiederum zum Fundament einer Fülle moderner
technischer Entwicklungen wurde.
- Lasse Braathen :
Sonne
und Haut - Medizinische Aspekte des
«Feuers», Juli 1993
Die Haut
setzt sich lichtmikroskopisch aus drei Schichten
zusammen, nämlich aus der Epidermis, der Dermis und
der Subkutis. Die äusserste Schicht, die Epidermis,
ist ein mehrschichtiges Epithel, bestehend vorwiegend aus
Keratinozyten, die im Laufe der terminalen
Differenzierung (Basalzelle, Stachelzelle,
Körnerzelle, Hornzelle) ihre Gestalt wandeln und
schliesslich als kernlose Zellfragmente die sehr
resistente Hornschicht bilden.
Feux que l'homme ne
peut éteindre ou vaincre, barrières se
dressant devant lui, insurmontables et invincibles: le
Buisson ardent de l'Ancien Testament, le «Cercle de
feu», barrière de flammes qui entoure et
emprisonne, selon la légende germanique, la Walkurie
Brünhilde dans son château.
Les organisateurs du
quatrième séminaire interdisciplinaire ont
invité des conférenciers de toutes les
facultés à définir les rôles du
feu au regard de leurs disciplines: l'exégèse
de la Bible, les sciences religieuses, l'histoire
littéraire, l'histoire de l'art, la médecine,
le droit pénal, la vulcanologie, la
minéralogie et, bien entendu, la chimie.
Les flammes
brûlent aussi au sein de l'homme, passions, amours,
enthousiasmes. Flammes de la vie... Eduard Studer
s'était engagé à parler du feu dans la
mythologie germanique, le 10 novembre dernier. Son
décès, le 21 septembre 1992, a laissé
un douloureux vide. Dans une cérémonie
académique, intitulée «Feu sacré.
In memoriam Eduard Studer», quatre allocutions et un
hommage sont venus rappeler la mémoire du
défunt.
Le présent
dossier publie des versions raccourcies des
conférences. Celles-ci jettent un regard sur le
traitement d'un thème tel que le feu mais permettront
aussi d'appréhender une méthode de travail
scientifique tel que le Séminaire interdisciplinaire
de l'Université de Fribourg. Ces conférences,
dans leur version complète, ainsi que les
exposés «In memoriam Eduard Studer», seront
bientôt publiés dans un ouvrage.
Dimiter
Daphinoff
Edgard Marsch
organisateurs du
4ème séminaire interdisciplinaire
Das Feuer
Keines der vier
Elemente ist, wo es in Erscheinung tritt, als Ereignis so
dramatisch, in seiner Wirkung so eindrucksvoll, so
furchtgebietend und auch ehrfurchtgebietend wie das Feuer.
Es wärmt und verwundet, es spendet Licht, aber es
schreckt auch, es ist lebensspendend und zerstörend, es
kann heimelige Flamme, Herdfeuer, aber auch vernichtender
Brand sein. Im Kult wird ihm eine reinigende Kraft
zugeschrieben. Es spricht - so unterstreicht die Aesthetik -
alle Sinne des Menschen an: das Auge, das Ohr, den Tastsinn,
sogar den Geruchs- und den Geschmackssinn.
Mit Feuern, die der
Mensch nicht zu löschen und nicht zu überwinden
vermag, sind ihm unüberschreitbare und
unüberwindliche Barrieren gesetzt: dem Dornbusch im AT,
der «Waberlohe» der Flammenwand, die in der
altnordischen Sigurdsage die Schildjungfrau Brünhild in
ihrer Burg umgibt.
Die Organisatoren des
4. Interdisziplinären Seminars, hatten Referenten aus
allen Fakultäten eingeladen, die Rolle des Feuers von
ihrem Fach her zu bestimmen: den biblischen Exegeten, den
Religionswissenschaftler, den Literaturhistoriker, den
Kunstgeschichtler, den Strafrechtsexperten, den Mediziner,
den Vulkanologen und Mineralogen und natürlich auch die
Chemiker.
Feuer brennen auch im
Menschen selbst, Hingabe, Liebe, Begeisterung, die
Lebensflamme... Einer, der sich besonders vom Feuer in der
Mythologie anstecken liess, Eduard Studer, wollte am 10.
November über das Feuer in der germanischen Mythologie
sprechen. Sein Tod am 21. September 1992, riss eine
schmerzliche Lücke. Im Rahmen einer akademischen
Gedenkfeier «Feu Sacré. In memoriam Eduard
Studer» wurde mit Würdigungen und vier
Kurzvorträgen des Verstorbenen gedacht.
Die hier abgedruckten
Kurzfassungen der Vorträge geben einen Einblick in die
Behandlung eines Themas, das Feuer, und vermitteln zugleich
auch einen Eindruck von der Arbeitsweise des
Interdisziplinären Seminars an der Universität
Freiburg. Die Vorträge werden in voller Länge,
zusammen mit den Beiträgen ăIn Memoriam Eduard Studer"
in einem eigenen Band publiziert werden.
Dimiter
Daphinoff
Edgar Marsch
Organisatioren des 4.
Interdisziplinären Seminars
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www.unifr.ch/spc/UF/93juillet/edito.html