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ACCUEIL > Institut > Cours >  2008-2009

 

Année académique 2008-2009

HSS = heure(s) par semaine par semestre
CP/ECTS = points crédits

Cliquez sur la flèche pour plus de détails.

Semestre d’automne

Martin Klöckener

INTRODUCTION AUX SCIENCES LITURGIQUES I,1 : Aperçu historique 1 HSS (1.5 ECTS)

Description

La liturgie de l’Église est "la source et le sommet" de la vie ecclésiale et le centre de l’existence chrétienne individuelle. En raison de cette appréciation remise en évidence par le Concile Vatican II, l’étude de la liturgie conduit au cœur de la théologie en tant que discipline scientifique. Partant de ces principes, le cours d’introduction observera la situation de la liturgie dans une phase avancée de la réforme post-conciliaire et confrontée à de nouvelles interpellations de l’Église et de la société.

La première partie enseignée par le prof. Klöckener traitera de l’histoire de la liturgie chrétienne. Après un exposé de la liturgie dans l’Église primitive selon les informations du Nouveau Testament, un premier accent sera mis sur le développement dans l’Eglise ancienne. Pour le moyen-âge et les époques postérieures, l’intérêt se concentrera surtout sur la tradition liturgique occidentale latine : l’époque carolingienne avec sa réforme liturgique importante, le moyen-âge central (11e-13e siècles) avec ses formes de piété liturgique profondément changées, le concile de Trente et les siècles suivants qui sont imprégnés partiellement par des tendances opposées (par ex. le baroque contre le siècle des lumières) qui ont aussi influencé la liturgie, enfin le Mouvement Liturgique qui mena au concile Vatican II et l’histoire liturgique récente.

Dans le cours seront donnés d’une part des survols, d’autre part on lira et interprétéra des sources choisies. Le cours montrera de quelle manière, depuis l’Église primitive du Nouveau Testament, la liturgie actuelle est le résultat de processus historiques complexes et qu’elle est seulement une étape intermédiaire dans un développement encore à venir.

Pour la deuxième partie du cours, voir les informations sur le cours « Introduction aux sciences liturgiques. I/2 : L’intelligence de la liturgie », enseigné par Paul Bovens.

Avis : Ce cours sera accompagné d’un colloque, dirigé par l’assistant Paul Bovens.

Bibliographie

• Adolf ADAM, La liturgie aujourd’hui. Précis de liturgie catholique. Turnhout 1989 (Mysteria).
• Aimé Georges MARTIMORT, Introduction à la liturgie : Principes de la liturgie. Paris 1984 (L’Église en prière 1).
• Pierre-Marie GY, La liturgie dans l’histoire. Paris 1990 (Liturgie 2).
• Marcel METZGER, Histoire de la liturgie. Les grandes étapes. Paris 1994.
• Herman A.J. WEGMAN, Liturgie in der Geschichte des Christentums. Regensburg 1994.
• Liturgiereformen. Historische Studien zu einem bleibenden Grundzug des christlichen Gottesdienstes. Ed. par Martin KLÖCKENER, Benedikt KRANEMANN. 2 vols. Münster 2002 (Liturgiewiss. Quellen u. Forschungen 88).
• Eric PALAZZO, Le Moyen Âge. Des origines au XIIIe siècle. Paris 1993 (Histoire des livres liturgiques).
• Adrien NOCENT, Le renouveau liturgique. Une relecture. Paris 1993 (Point Théologique 58).
• Annibale BUGNINI, Die Liturgiereform : 1948-1975. Zeugnis und Testament. Ed. allemande par Johannes WAGNER avec la collaboration de François RAAS. Freiburg/Br. et a. 1988 ; d’abord paru sous le titre : La riforma liturgica. Roma 1983, 21997.
• Liturgie in Bewegung / Liturgie en mouvement. Actes du Colloque Renouveau liturgique des Églises en Suisse au XXe siècle, 1999, Université de Fribourg/ Suisse. Ed. par Bruno BÜRKI, Martin KLÖCKENER avec la collab. de Arnaud JOIN-LAMBERT. Fribourg/CH, Genève 2000.

Acquis pédagogiques

 Comprendre la liturgie de l’Eglise comme une action soumise au développement historique en échange avec l’histoire générale, de la culture et d’autres facteurs ;
 Connaître les grandes étapes de l’histoire de la liturgie, surtout de la liturgie occidentale ;
 Connaître le Concile Vatican II dans son contexte historique comme base de la liturgie actuelle.

Modalités d’évaluation

Lecture accompagnant le cours.
Examen (15 min.) à la fin du semestre, à passer en commun pour les deux parties du cours d’Introduction à la Science liturgique (Klöckener / Bovens).

Die Feier der Eucharistie. Geschichte, Theologie, Pastoral I 1 HSS (1.5 ECTS)

Beschreibung

Die Eucharistiefeier als Hochform des Gottesdienstes der Kirche soll umfassend mit ihrem Sinngehalt und ihrer Feiergestalt dargestellt werden. Einerseits wird es um Fragen der Eucharistietheologie gehen, insofern sich diese aus der Liturgie selbst ergeben, zum anderen um eine historische Aufarbeitung von Strukturen und Elementen der Messe im Kontext theologischer, spiritueller und kultureller Entwicklungen, schließlich um pastoralliturgische Zugänge zur heutigen Feierpraxis. Besonders zu bedenken sind der jüdische Hintergrund der christlichen Eucharistiefeier und die Stiftungshandlung Jesu, sodann die Eucharistiefeier als anamnetisch-epikletisches Geschehen und als Selbstverwirklichung von Kirche in dieser Welt. Bei der historischen Aufarbeitung geht es nicht nur um eine Riten- und Textgeschichte, sondern gleichzeitig um die Wechselwirkung mit theologischen, spirituellen und kulturellen Strömungen in den jeweiligen Epochen. Bei der Untersuchung der gegenwärtigen Feiergestalt wird die Eucharistie sowohl als komplexe Handlungseinheit als auch in ihren einzelnen Elementen behandelt werden. Weiter wird nach der Bedeutung zu fragen sein, die die Messe innerhalb des liturgischen Lebens der Gemeinden und in der Pastoral einnimmt.

Die Veranstaltung ist die Fortsetzung der Vorlesung zum selben Thema im FS 2009. Die gesamte Vorlesung umfasst 1 SWS im HS 2008 und 1 SWS im FS 2009.

Literaturangaben

• J. H. Emminghaus, Die Messe. Wesen, Gestalt, Vollzug. Klosterneuburg 5. Aufl. 1990.
• J. A. Jungmann, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe. 2 Bde. Wien 5. Aufl. 1962.
• H. B. Meyer, Eucharistie. Geschichte, Theologie, Pastoral. Mit einem Beitrag von I. Pahl. Regensburg 1989 (Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft 4).
• Leib Christi sein, feiern, werden. Ort und Gestalt der Eucharistiefeier in der Pfarrei. Hg. v. M. Klöckener/P. Spichtig. Freiburg Schw. 2006.

Lernergebnisse

 Die Eucharistie und ihre liturgische Feier mit ihren biblischen Hintergründen und in ihrer geschichtlichen Entwicklung kennen ;
 Struktur und Elemente der Eucharistiefeier kennen mit Rücksicht auf den Zusammenhang von Sinngehalt und Sinngestalt gemäss dem Axiom lex orandi - lex credendi ;
 Strukturen und Elemente der verschiedenen Gestaltungsformen der Eucharistiefeier unter pastoralliturgischen Gesichtspunkten kennen ;
 mit der gegenwärtigen liturgischen Gestalt in ihrem pastoralen Kontext vertraut werden und sich Kriterien für die kritische Evaluation der Liturgie der Eucharistie aneignen ;
 auf neue liturgische Herausforderungen aufgrund der Veränderungen in Kirche, Theologie und Gesellschaft angemessen antworten können.

Evaluationsverfahren

Lektüre begleitend zur Vorlesung, die am Ende des HS 2008 in einer Gruppendiskussion evaluiert wird ;
Examen am Ende des FS 2009 über den Vorlesungsstoff beider Semester.

Colloque de doctorants, licenciants et étudiants qui préparent un travail de MA (1.5 ECTS)

Description

Le but du colloque est double : D’une part les doctorants et candidats à la licence présentent régulièrement les étapes principales de leur travail. Ils peuvent ainsi entrer en discussion sur leur sujet avec d’autres étudiant(e)s spécialement intéressé(e)s par la liturgie, ce qui est généralement enrichissant et motivant. D’autre part et en fonction du temps disponible, on traitera de sujets spécifiques du domaine de la liturgie qui, en règle générale, ne peuvent pas être développés en cours ou lors d’un séminaire. Le colloque est obligatoire pour les doctorants et les candidats à la licence. Seulement pour doctorants et candidats à la licence.

Acquis pédagogiques

 Présentation et soutenance de son travail scientifique personnel en cours d’élaboration dans un cercle d’étudiants de même niveau
 Aptitude à discuter des questions fondamentales en science liturgique, de la recherche actuelle, de textes donnés ou d’autres sources

Modalités d’évaluation

Présentation et discussion d’un ou de plusieurs thèmes liturgiques en lien avec son travail personnel

SEMINAIRE : La prière chez saint Augustin 2 HSS (4 ECTS)

Description

Saint Augustin (354–430), philosophe et théologien, s’est occupé pendant toute sa vie de la prière comme pratique centrale des chrétiens. Ses lettres et sa prédication ainsi que ses « Confessiones », qui contiennent un bon nombre de prières et qui dans leur ensemble peuvent être considérées comme une prière, et beaucoup d’autres œuvres philosophiques et théologiques, en témoignent. Dans le séminaire, on traitera de la conception de la prière chez Augustin, des différentes formes pratiquées et de la pratique individuelle et communautaire, surtout liturgique. On gagnera ainsi une vision plus claire de la théologie de la prière chez Augustin, de sa propre pratique et de celle de l’Église de son époque. Beaucoup de ces aspects n’ont rien perdu de leur importance et restent d’actualité.

Bibliographie

• E. v. Severus, Gebet I, in : Reallexikon für Antike und Christentum 8 (1972) 1134-1258 ; O. Michel – Th. Klauser, Gebet II (Fürbitte), in : Reallexikon für Antike und Christentum 9 (1976) 1-36.
• A. Solignac, Prière. B. Les Pères de l’Eglise du 4e au 6e siècle, in : Dictionnaire de spiritualité, ascétique et mystique 12 (1986) 2256-2271, bes. 2263-2266. M. Vincent, Saint Augustin maître de prière d’après les Enarrationes in Psalmos. Paris 1990 (Théologie historique 84).
• M. Klöckener, Das Eucharistische Hochgebet in der nordafrikanischen Liturgie der christlichen Spätantike, in : Prex Eucharistica. Vol. III. Studia. Pars prima : Ecclesia antiqua et occidentalis. Hg. v. A. GERHARDS – H. BRAKMANN – M. KLÖCKENER. Fribourg 2005 (Spicilegium Friburgense 42) 43–128.
• R. H. Weaver, Prière, Saint Augustin, la Méditerranée et l’Europe. IVe – XXIe siècle. Sous la dir. de A. Fitzgerald. Ed. française sous la dir. de M.-A. Vannier. Paris 2005, 1181–1188.

Acquis pédagogiques

 Connaître des formes de la prière liturgique et privée dans l’Antiquité tardive ;
 Introduction à la pensée et à des aspects de la vie chrétienne chez S. Augustin ;
 Travail avec des sources.

Modalités d’évaluation

 Présentation en séminaire ;
 Travail écrit

Paul Bovens

INTRODUCTION AUX SCIENCES LITURGIQUES I,2 : L’intelligence de la liturgie 1 HSS (1.5 ECTS)

• Plan (PDF, 127.8 ko)
• 10bis - Le renouveau liturgique et la disposition des églises (PDF, 1.2 Mo)

Description

La liturgie de l’Église est "la source et le sommet" de la vie ecclésiale et le centre de l’existence chrétienne individuelle. En raison de cette appréciation remise en évidence par le Concile Vatican II, l’étude de la liturgie conduit au cœur de la théologie en tant que discipline scientifique. Partant de ces principes, le cours d’introduction observera la situation de la liturgie dans une phase avancée de la réforme post-conciliaire et confrontée à de nouvelles interpellations de l’Église et de la société.

La première partie historique est donnée par le prof. Klöckener. Voir le cours « Introduction aux sciences liturgiques. I/1 : L’histoire de la liturgie ».

La deuxième partie du cours, assurée par Paul Bovens, est consacrée à une approche systématique de la liturgie. La question fondamentale auquel le cours cherche à répondre est "Qu’est-ce que la liturgie ?" Quelle est sa nature, son lien avec la théologie, l’Ecriture, la vie spirituelle ? Quelles sont les dimensions qui lui sont propres et qui la constituent ? Alors que l’enjeu actuel est de retrouver et d’expérimenter la liturgie comme action de tout un peuple, nous nous attarderons en particulier sur la participation à la liturgie, son langage rituel et l’espace dans lequel elle est vécue.

Avis : Ce cours sera accompagné d’un colloque, dirigé par l’assistant Paul Bovens.

Bibliographie

• Jean CORBON, Liturgie de source, Paris : Cerf 2007 (Théologies).
• Paul DE CLERCK, L’intelligence de la liturgie, Paris : Cerf 2005 (Liturgie).
• Andrea GRILLO, Introduzione alla teologia liturgica. Approccio teorico alla liturgia e ai sacramenti cristiani, Padova : Messaggero 1999 (Caro salutis cardo. Sussidi 3).
• Domenico SARTORE - Achile Maria TRIACCA (ed.), Dictionnaire encyclopédique de la liturgie, I-II, Turnhout : Brepols 1992-2002.

Acquis pédagogiques

 Avoir une idée assez claire de la nature de la liturgie et de son importance dans la vie de l’Eglise et dans la vie spirituelle
 Pouvoir prendre un recul critique par rapport à son expérience liturgique personnelle et la manière dont la liturgie est vécue concrètement par les assemblées
 Bénéficier de critères objectifs pour préparer les célébrations liturgiques et évaluer les réalisations
 Pouvoir intégrer la nature de la liturgie dans une réflexion touchant l’aménagement des lieux de culte, la construction des églises et autres décisions concrètes

Modalités d’évaluation

Lecture accompagnant le cours.
Examen (15 min.) à la fin du semestre, à passer en commun pour les deux parties du cours d’Introduction à la Science liturgique (Klöckener / Bovens).

COLLOQUE au cours d’Introduction aux Sciences liturgiques 1HSS (1 ECTS)

Description

Le but de cette rencontre hebdomadaire est la lecture commune et le commentaire d’articles choisis, qui accompagnent le contenu du cours d’introduction donné par le prof. Klöckener et P. Bovens. Il existe aussi la possibilité de discuter et d’approfondir différents aspects du cours, ou d’une manière plus générale d’autres questions des sciences et de la pastorale liturgiques.

Les textes à lire et commenter seront présentés dans la première séance.

Acquis pédagogiques

 Approfondir la matière du cours ;
 Elargir les approches en sciences liturgiques ;
 Présenter un sujet liturgique précis et savoir le discuter dans le contexte de la recherche et discussion de la discipline.

Modalités d’évaluation

L’évaluation prendra la forme d’un résumé écrit portant sur l’un des articles choisis par l’étudiant dans la liste remise au premier cours. Les modalités de ce travail seront indiquées lors de cette première séance.

Arnaud Join-Lambert

L’initiation chrétienne (1.5 ECTS)

Description

La plupart des religions connaissent un système d’initiation de leurs futurs membres. La dimension rituelle et liturgique joue un rôle décisif dans ces processus. L’initiation chrétienne s’est ainsi développée dans un contexte culturel et religieux précis, en assumant certains éléments préexistants et en en rejetant d’autres. Le baptême, sacrement du salut, porte d’entrée de la vie chrétienne et ouverture vers tout autre sacrement, n’a jamais été remis en question dans toute l’histoire du christianisme. De nouvelles questions surgissent cependant aujourd’hui.

Le cours examinera les sources bibliques, historiques, liturgiques et canoniques. Au semestre d’automne seront approfondies l’histoire et la théologie de la liturgie du baptême (dossier biblique et tradition chrétienne jusqu’aux rituels de Vatican II). Au semestre de printemps seront abordés le renouveau contemporain de l’initiation chrétienne et du catéchuménat, la confirmation, et les nouvelles questions liturgiques dans l’Église d’aujourd’hui (dont l’œcuménisme, le pédobaptisme, l’inculturation).

Bibliographie

Livres liturgiques :

• Rituel de l’initiation chrétienne des adultes (1997) ;
• Rituel du Baptême des enfants en âge de scolarité (1977) ;
• Rituel du Baptême des petits enfants (1984).

Littérature secondaire :

• CABIÉ, Robert, Les sacrements de l’initiation chrétienne : baptême, confirmation, première communion. Paris 1994 (Bibliothèque d’histoire du christianisme 32).
• CABIÉ, Robert, L’initiation chrétienne, in : Les sacrements. Éd. Aimé-Georges MARTIMORT. Paris 1984 (L’Église en prière 3) 21-114.
• GROUPE PASCAL THOMAS, Baptiser. Diverses manières de baptiser aujourd’hui. Paris 2002 [éd. revue de 1986].
• REVEL Jean-Philippe, Traité des sacrements. I et II. Paris 2004, 2005, 2006 (3 vol.).
• L’initiation chrétienne en devenir. Éd. Gilles ROUTHIER. Montréal 1997 (Pastorale et vie 14).

Acquis pédagogiques

 utiliser les sources majeures et les instruments de travail concernant le baptême et la confirmation ;
 situer ceux-ci théologiquement dans l’initiation à la vie évangélique et ecclésiale du chrétien et dans la construction de l’Église comme Corps du Christ.

Modalités d’évaluation

Une évaluation sera faite pour chacun des semestres, suivant des modalités présentées au début du cours.

Gunda Brüske

Die Segnungen, das Begräbnis 1 HSS (1.5 ECTS)

Beschreibung

Viele Segnungen und vor allem das Begräbnis markieren eine biographische Schwellensituation. Der österliche Überschritt vom Tod und zum Leben ist theologisch die Schwelle, durch die für jede menschliche Schwellensituation das entscheidende Fundament gelegt ist. Segnungen und Begräbnis haben von daher einen österlichen Sinn. Die Vorlesung gibt eine erste Einführung in Geschichte und heutige Feierformen, pastorale Gegebenheiten und theologischen Sinn. Die Lektüre ausgewählter liturgischer Formulare während der Vorlesung wird vorausgesetzt.

Die Vorlesung findet vom 16.9 bis zum 28.10. statt (insgesamt 7 Wochen, sollte die Interdiswoche in diese Zeit fallen : bis zum 4.11.).

Literaturangaben

• R. Meßner, Sakramentalien, in : TRE 29. 1998, 648-663.
• R. Kaczynski, Die Sterbe- und Begräbnisliturgie, in : GDK 8, 193-232 ; ders. : Die Benediktionen, ebd. 233-274.
• Trauernde trösten – Tote beerdigen. Biblische, pastorale und liturgische Hilfen im Umkreis von Sterben und Tod. Hg. v. J. Bärsch u. B. Kowalski. Stuttgart 1997.
• M. L. Frettlöh, Theologie des Segnens. Biblische und dogmatische Wahrnehmungen. Gütersloh 1998 [5. Auflage 2005].
• D. Greiner, Segen und Segnen. Eine systematisch-theologische Darlegung. Stuttgart u.a. 1998 [3. Auflage 2003].

Lernergebnisse

 Aufbau und Anpassungsmöglichkeiten der behandelten Feiern kennen
 Grundkenntnisse der Geschichte erwerben
 den theologischen Sinn von Begräbnis und Benediktionen darlegen
 pastorale Chancen und Probleme dieser Feiern beurteilen

Evaluationsverfahren

mündliche Prüfung von 15 Minuten

Josef-Anton Willa

La musique dans la liturgie 1 HSS (1.5 ECTS)

Description

Ce cours met l’accent sur les aspects théologiques et pastorales de la musique liturgique en tant que « partie intégrante de la liturgie ». Quelques points de réflexion :

• Quel est le rôle spécifique du chant et de la musique dans la rencontre liturgique entre Dieu et son peuple ?
• Quelles sont les fonctions des différentes formes vocales et instrumentales ?
• Comment l’Eglise peut-elle célébrer sa foi en musique dans les circonstances de notre temps ?

Bibliographie

• Duchesneau, Claude - Veuthey, Michel, Musique et liturgie. Paris, Cerf, coll. « Rites et symboles », 1988.
• Rainoldi, Felice - Costa, Eugenio, Chant et musique, dans : Dictionnaire encyclopédique de la liturgie. Vol. 1. Paris, Brepols, 1992, 169-184.
• Gelineau, Joseph, Les chants de la messe dans leur enracinement rituel. Paris, Cerf, coll. « Liturgie », 2001.
• Ecoute, Chant, Parole = La Maison-Dieu 239 (2004).

Acquis pédagogiques

 différencier les formes et genres de musique en vue de leurs fonctions rituelles spécifiques
 appliquer les principes et critères de la musique liturgique à une action liturgique concrète
 commenter ce que les documents de l’église disent sur le rôle de la musique dans la liturgie
 montrer les enjeux théologiques de la musique liturgique
 se faire une opinion sur la situation actuelle et l’avenir de la musique liturgique

Modalités d’évaluation

Examen oral avec note ; durée : 15 min.

Semestre de printemps

Martin Klöckener

EINFÜHRUNG IN DIE LITURGIEWISSENSCHAFT I/1 : Geschichtlicher Überblick 2 HSS (1.5 ECTS)

Beschreibung

Der Gottesdienst der Kirche versteht sich als „Quelle und Höhepunkt“ des kirchlichen Lebens und als Mitte der individuellen christlichen Existenz. Vor diesem Hintergrund führt die wissenschaftliche Beschäftigung mit der Liturgie in das Zentrum der Theologie.

Dieser erste Teil der Einführungsvorlesung wendet sich speziell der Geschichte des christlichen Gottesdienstes zu. Im Anschluß an eine Darlegung des Gottesdienstes der Christen im Neuen Testament wird ein erster Schwerpunkt in der Alten Kirche liegen. Für das Mittelalter und die folgenden Epochen wird vornehmlich die westlich-lateinische Liturgietradition behandelt : die Karolingerzeit mit ihrer Liturgiereform, das Hochmittelalter einschließlich seiner veränderten Frömmigkeitsformen, das Konzil von Trient und die nachfolgenden, zum Teil stark gegenläufigen Epochen (vgl. etwa Barock und Aufklärung), die stark auf die Liturgie Einfluss genommen haben, schließlich die Liturgische Bewegung, die zum Zweiten Vatikanischen Konzil hinführte, und die neueste Liturgiegeschichte. Die Darlegungen geschehen teils überblicksartig, teils mit Lektüre und Interpretation ausgewählter Quellen. Der Überblick wird erweisen, wie sehr die heutige Gestalt des Gottesdienstes Ergebnis komplexer historischer Prozesse seit der Zeit des Neuen Testaments ist und selbst wiederum eine nur vorläufige Stufe in der weiteren Entwicklung.

Hinweis :
Der zweite Teil der Vorlesung wird von Dr. Gunda Brüske übernommen.
Begleitend zur Vorlesung findet ein Kolloquium unter Leitung des Assistenten Paul Bovens statt, das sich auf beide Vorlesungsteile (Klöckener und Brüske) bezieht.

Literaturangaben

• Herman A. J. WEGMAN, Liturgie in der Geschichte des Christentums. Regensburg 1994.
• Liturgiereformen. Historische Studien zu einem bleibenden Grundzug des christlichen Gottesdienstes. Hg. v. Martin KLÖCKENER - Benedikt KRANEMANN. 2 Bde. Münster 2002 (Liturgiewiss. Quellen u. Forschungen 88).
• Marcel METZGER, Geschichte der Liturgie. Paderborn u.a. 1998 (UTB 2023).
• Arnold ANGENENDT, Das Frühmittelalter. Die abendländische Christenheit von 400 bis 900. Stuttgart u.a. 1990 (mehrere Neuauflagen).
• Annibale BUGNINI, Die Liturgiereform : 1948-1975. Zeugnis und Testament. Dt. Ausg. hg. v. Johannes WAGNER unter Mitarb. v. François RAAS. Freiburg/Br. u.a. 1988.
• Gottes Volk feiert... Anspruch und Wirklichkeit gegenwärtiger Liturgie. Hg. von Martin KLÖCKENER, Eduard NAGEL, Hans-Gerd WIRTZ. Trier 2002.
• Liturgie in Bewegung / Liturgie en mouvement. Beiträge zum Kolloquium Gottesdienstliche Erneuerung in den Schweizer Kirchen im 20. Jahrhundert 1999 an der Universität Freiburg/Schweiz. Hg. v. Bruno BÜRKI – Martin KLÖCKENER unter Mitarb. v. Arnaud JOIN-LAMBERT. Freiburg/CH – Genève 2000.

Lernergebnisse

 Die grundlegende Bedeutung der Zeit für das menschliche Leben wie für die Liturgie kennen und verstehen ;
 Den christlichen Sonntag und seine liturgische Feier im Laufe der Jahrhunderte und in der Gegenwart kennen ;
 Ostern als zentrales christliches Fest sowie als Höhepunkt der christlichen Existenz begreifen.

Evaluationsverfahren

Vorlesungsbegleitende Lektüre.

Examen am Semesterende über den Vorlesungsstoff und die vorlesungsbegleitende Lektüre.

Die Feier der Eucharistie. Geschichte, Theologie, Pastoral I 1 HSS (1.5 ECTS)

Beschreibung

Die Eucharistiefeier als Hochform des Gottesdienstes der Kirche soll umfassend mit ihrem Sinngehalt und ihrer Feiergestalt dargestellt werden. Einerseits wird es um Fragen der Eucharistietheologie gehen, insofern sich diese aus der Liturgie selbst ergeben, zum anderen um eine historische Aufarbeitung von Strukturen und Elementen der Messe im Kontext theologischer, spiritueller und kultureller Entwicklungen, schließlich um pastoralliturgische Zugänge zur heutigen Feierpraxis. Besonders zu bedenken sind der jüdische Hintergrund der christlichen Eucharistiefeier und die Stiftungshandlung Jesu, sodann die Eucharistiefeier als anamnetisch-epikletisches Geschehen und als Selbstverwirklichung von Kirche in dieser Welt. Bei der historischen Aufarbeitung geht es nicht nur um eine Riten- und Textgeschichte, sondern gleichzeitig um die Wechselwirkung mit theologischen, spirituellen und kulturellen Strömungen in den jeweiligen Epochen. Bei der Untersuchung der gegenwärtigen Feiergestalt wird die Eucharistie sowohl als komplexe Handlungseinheit als auch in ihren einzelnen Elementen behandelt werden. Weiter wird nach der Bedeutung zu fragen sein, die die Messe innerhalb des liturgischen Lebens der Gemeinden und in der Pastoral einnimmt.

Die Veranstaltung ist die Fortsetzung der Vorlesung zum selben Thema im HS 2008. Die gesamte Vorlesung umfasst 1 SWS im HS 2008 und 1 SWS im FS 2009.

Literaturangaben

• J. H. Emminghaus, Die Messe. Wesen, Gestalt, Vollzug. Klosterneuburg 5. Aufl. 1990.
• J. A. Jungmann, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe. 2 Bde. Wien 5. Aufl. 1962.
• H. B. Meyer, Eucharistie. Geschichte, Theologie, Pastoral. Mit einem Beitrag von I. Pahl. Regensburg 1989 (Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft 4).
• Leib Christi sein, feiern, werden. Ort und Gestalt der Eucharistiefeier in der Pfarrei. Hg. v. M. Klöckener/P. Spichtig. Freiburg Schw. 2006.

Lernergebnisse

 Die Eucharistie und ihre liturgische Feier mit ihren biblischen Hintergründen und in ihrer geschichtlichen Entwicklung kennen ;
 Struktur und Elemente der Eucharistiefeier kennen mit Rücksicht auf den Zusammenhang von Sinngehalt und Sinngestalt gemäss dem Axiom lex orandi - lex credendi ;
 Strukturen und Elemente der verschiedenen Gestaltungsformen der Eucharistiefeier unter pastoralliturgischen Gesichtspunkten kennen ;
 mit der gegenwärtigen liturgischen Gestalt in ihrem pastoralen Kontext vertraut werden und sich Kriterien für die kritische Evaluation der Liturgie der Eucharistie aneignen ;
 auf neue liturgische Herausforderungen aufgrund der Veränderungen in Kirche, Theologie und Gesellschaft angemessen antworten können.

Evaluationsverfahren

Lektüre begleitend zur Vorlesung, die am Ende des HS 2008 in einer Gruppendiskussion evaluiert wird ;
Examen am Ende des FS 2009 über den Vorlesungsstoff beider Semester.

Liturgie im Gespräch : Feiern mit liturgisch "Ungeübten" (1 ECTS)

Beschreibung

Gott zu feiern ist eine Kunst, die nicht selbstverständlich ist. Gott zu suchen und in ihm Leben zu finden, ist eine bleibende Sehnsucht. Wie aber kommt beides zusammen ? Kann man mit Ungeübten auf dem Weg ihres Suchens Liturgien feiern ? In Erfurt sind Feiern wie das Erfurter Weihnachtslob entstanden, die weder christliches Glaubenswissen noch Übung mit liturgischen (Hoch-)Formen voraussetzen. An vielen anderen Orten, auch in der Schweiz, entstehen weitere Feiern mit und für liturgisch Ungeübte – getauft oder nicht, katholisch oder nicht. Diese Feiern sind ein Dienst am suchenden, fragenden, zweifelnden, auch am trauernden Menschen. Sie sind eine Einladung. Und sie sind sogar ein Stück Mission, wenn Mission heisst, „zeigen, was man liebt“ (F. Steffensky).

Die Veranstaltung findet in Zusammenarbeit des Instituts für Liturgiewissenschaft der Universität Freiburg und des Liturgischen Instituts für die deutschsprachige Schweiz statt. Veranstaltungsort ist Luzern. Für nähere Einzelheiten siehe eigenen Prospekt.

Literaturangaben

Literatur wird bei der Tagung bekanntgegeben.

Lernergebnisse

 Kennenlernen erprobter Feiern mit liturgisch Ungeübten durch Vortrag, Erfahrungsberichte und Diskussion ;
 Kennenlernen verschiedener Feierformen durch entsprechende Feierformen während der Tagung mit kritischer Reflexion des Gefeierten ;
 Befähigung zur eigenverantwortlichen Vorbereitung, Durchführung und Reflexion entsprechender Feierformen.

Evaluationsverfahren

Schriftliche Arbeit oder Prüfungskolloquium.

Colloque de doctorants, licenciants et étudiants qui préparent un travail de MA (1.5 ECTS)

Description

Le but du colloque est double : D’une part les doctorants et candidats à la licence présentent régulièrement les étapes principales de leur travail. Ils peuvent ainsi entrer en discussion sur leur sujet avec d’autres étudiant(e)s spécialement intéressé(e)s par la liturgie, ce qui est généralement enrichissant et motivant. D’autre part et en fonction du temps disponible, on traitera de sujets spécifiques du domaine de la liturgie qui, en règle générale, ne peuvent pas être développés en cours ou lors d’un séminaire. Le colloque est obligatoire pour les doctorants et les candidats à la licence. Seulement pour doctorants et candidats à la licence.

Acquis pédagogiques

 Présentation et soutenance de son travail scientifique personnel en cours d’élaboration dans un cercle d’étudiants de même niveau
 Aptitude à discuter des questions fondamentales en science liturgique, de la recherche actuelle, de textes donnés ou d’autres sources

Modalités d’évaluation

Présentation et discussion d’un ou de plusieurs thèmes liturgiques en lien avec son travail personnel

SEMINAIRE : Un siècle de Mouvement liturgique. Renouveler le renouveau plutôt que réformer la réforme 2 HSS (4 ECTS)

Description

Selon la date officielle du début du Mouvement liturgique (1909), celui-ci aurait cette année 100 ans. Qu’entend-on par "mouvement liturgique" exactement ? Quelle est son articulation avec les notions de "renouveau liturgique", "restauration liturgique", "réforme liturgique" ? Quelle est son actualité ? Au moment où une critique de la "réforme" est facilitée par une distance temporelle, n’y a-t-il pas un grand enjeu pour l’Eglise de retrouver le dynamisme fondamental et la méthode théologique du "mouvement" ? Gageons que cette redécouverte du "zèle pour l’avancement et la restauration de la liturgie (qui) est tenu à juste titre pour [...] un passage du Saint-Esprit dans son Église" (SC 43) permettra de nourrir à frais nouveaux la vie liturgique des participants.

Références

• Bernard BOTTE, Le mouvement liturgique. Témoignage et souvenirs, Paris : Desclée 1973.
• Louis BOUYER, La vie liturgique. Une critique constructive du Mouvement liturgique, Paris : Cerf 1956 (LO 20).
• Carlo BRAGA - Alessandro PISTOIA (ed.), Les mouvements liturgiques. Corrélations entre pratiques et recherches, Roma : Edizioni liturgiche 2004 (BEL.S 129).
• Henri DELHOUGNE - André HAQUIN, "Le mouvement liturgique catholique dans les pays de langue française au XIXe et au XXe siècle", in Domenico SARTORE - Achile Maria TRIACCA (ed.), Dictionnaire encyclopédique de la liturgie, I, Turnhout : Brepols 1992, 487-500.
• André HAQUIN, Dom Lambert Beauduin et le renouveau liturgique, Gembloux : Duculot 1970 (Recherches et synthèses. Section d’histoire 1).
• Andrea GRILLO, La nascita della liturgia nel XX secolo. Saggio sul rapporto tra Movimento liturgico e (post-)modernità, Assisi : Cittadella 2003 (Leitourgia).
• Olivier ROUSSEAU, Histoire du mouvement liturgique. Esquisse historique depuis le début du XIXe siècle jusqu’au pontificat de Pie X, Paris : Cerf 1945 (LO 3).

Acquis pédagogiques

 Découverte et connaissance approfondie du Mouvement liturgique
 Dégager la spécificité du Mouvement liturgique et son intérêt pour l’Eglise d’aujourd’hui
 Evaluer les critiques qui peuvent être faites aujourd’hui à la réforme ou au mouvement liturgique
 Renouveler l’approche personnelle de la liturgie

Modalités d’évaluation

Travail écrit.

Cyprian Krause

KOLLOQUIUM zur Vorlesung 1 HSS (1 ECTS)

Beschreibung

Das Ziel dieses wöchentlichen Kolloquiums ist eine gemeinsame und kommentierte Lektüre von Literatur, die die Einführungsvorlesung begleitet. Dabei wird auch Gelegenheit geboten, verschiedene Aspekte der Vorlesung und allgemein der Liturgiewissenschaft und liturgischen Praxis zu diskutieren oder zu vertiefen.

Die Veranstaltung bezieht sich auf die Einführungsvorlesung sowohl vom Prof. Martin Klöckener als auch von Dr. Gunda Brüske.

Literaturangaben

Vgl. allgemein die Literaturangaben zu den beiden Teilen der Einführungsvorlesung.

Die im Kolloquium bearbeitete Literatur wird in der ersten Sitzung vorgestellt.

Lernergebnisse

 Vertiefte Auseinandersetzung mit den Inhalten der Vorlesung ;
 Kennenlernen weiterer Positionen in der Liturgiewissenschaft ;
 Fähigkeit zur Vorstellung eines liturgiewissenschaftlichen Themas nach wissenschaftlichen Kriterien und zu dessen Einordnung und Diskussion im Zusammenhang der fachbezogenen Forschung.

Evaluationsverfahren

Eine Evaluation findet statt in Form der Vorstellung und Bewertung eines ausgewählten Artikels, von dem als Vorbereitung auf das Examen zur Vorlesung ebenfalls ein schriftliches Résumé (2-3 Seiten) angefertigt wird.

Arnaud Join-Lambert

L’initiation chrétienne (1.5 ECTS)

Description

La plupart des religions connaissent un système d’initiation de leurs futurs membres. La dimension rituelle et liturgique joue un rôle décisif dans ces processus. L’initiation chrétienne s’est ainsi développée dans un contexte culturel et religieux précis, en assumant certains éléments préexistants et en en rejetant d’autres. Le baptême, sacrement du salut, porte d’entrée de la vie chrétienne et ouverture vers tout autre sacrement, n’a jamais été remis en question dans toute l’histoire du christianisme. De nouvelles questions surgissent cependant aujourd’hui.

Le cours examinera les sources bibliques, historiques, liturgiques et canoniques. Au semestre d’automne seront approfondies l’histoire et la théologie de la liturgie du baptême (dossier biblique et tradition chrétienne jusqu’aux rituels de Vatican II). Au semestre de printemps seront abordés le renouveau contemporain de l’initiation chrétienne et du catéchuménat, la confirmation, et les nouvelles questions liturgiques dans l’Église d’aujourd’hui (dont l’œcuménisme, le pédobaptisme, l’inculturation).

Bibliographie

Livres liturgiques :

• Rituel de l’initiation chrétienne des adultes (1997) ;
• Rituel du Baptême des enfants en âge de scolarité (1977) ;
• Rituel du Baptême des petits enfants (1984).

Littérature secondaire :

• CABIÉ, Robert, Les sacrements de l’initiation chrétienne : baptême, confirmation, première communion. Paris 1994 (Bibliothèque d’histoire du christianisme 32).
• CABIÉ, Robert, L’initiation chrétienne, in : Les sacrements. Éd. Aimé-Georges MARTIMORT. Paris 1984 (L’Église en prière 3) 21-114.
• GROUPE PASCAL THOMAS, Baptiser. Diverses manières de baptiser aujourd’hui. Paris 2002 [éd. revue de 1986].
• REVEL Jean-Philippe, Traité des sacrements. I et II. Paris 2004, 2005, 2006 (3 vol.).
• L’initiation chrétienne en devenir. Éd. Gilles ROUTHIER. Montréal 1997 (Pastorale et vie 14).

Acquis pédagogiques

 utiliser les sources majeures et les instruments de travail concernant le baptême et la confirmation ;
 situer ceux-ci théologiquement dans l’initiation à la vie évangélique et ecclésiale du chrétien et dans la construction de l’Église comme Corps du Christ.

Modalités d’évaluation

Une évaluation sera faite pour chacun des semestres, suivant des modalités présentées au début du cours.

Gunda Brüske

EINFÜHRUNG IN DIE LITURGIEWISSENSCHAFT : Grundlagen der liturgischen Feier 2 HSS (1.5 ECTS)

Beschreibung

Dieser Teil der Einleitungsvorlesung fragt, was Liturgie ist, und antwortet : Sie ist Gedächtnis des Pascha-Mysteriums Christi, realisiert in einem dialogischen Geschehen zwischen Gott und den Menschen. In diesem Dialog ist der Mensch radikal engagiert : leibhaftig, sprachmächtig, gemeinschaftlich. Mit anderen Worten : er ist zur aktiven Teilnahme an der Liturgie durch Taufe und Firmung nicht nur ermächtigt, sondern auch aufgefordert. Weil die Liturgie Feier des Pascha-Mysteriums ist, geht es hier um Leben und Tod, um Befreiung, um Verwandlung in neue Schöpfung. Von daher ergibt sich auch die anthropologische, pastorale und letztlich politische Dimension der Liturgie. - Die Vorlesung vermittelt Grundkategorien und gibt Hinweise zum weiterführenden Studium. Die begleitende Lektüre von kurzen, exemplarischen Texten während der Vorlesungszeit wird vorausgesetzt.

Literaturangaben

• R. Berger, Pastoralliturgisches Handlexikon. Freiburg u.a. 2005.
• A. Gerhards/B. Kranemann, Einführung in die Liturgiewissenschaft. Darmstadt 2008.
• R. Meßner, Einführung in die Liturgiewissenschaft. Paderborn 2001.

Lernergebnisse

Grundbegriffe wie Pascha-Mysterium, aktive Teilnahme, Feier, Liturgie als Dialog zwischen Gott und Mensch in ihrer anthropogischen wie theologischen Dimension verstehen und an Beispielen aus der Liturgie erläutern. Liturgie als Sprachhandeln erläutern und verschiedene liturgische Sprachcodes unterscheiden.

Den ekklesial-gemeinschaftlichen Charakter der Liturgie unter theologischen wie anthropologischen Gesichtspunkten aufzeigen. Fragen und Perspektiven für das weitere Studium im Fach Liturgiewissenschaft entwickeln.

Evaluationsverfahren

mündliche Prüfung von 15 Minuten zusammen mit Prof. Dr. Martin Klöckener (geschichtlicher Teil der Einführung)

Josef-Anton Willa

Musik in der Liturgie 1 HSS (0.5 ECTS)

Beschreibung

Das kommunikative Geschehen der Liturgie umfasst sprachliche, bewegungsmässige und klangliche Ausdrucksformen (A.R. Sequeira). Zu den Letztgenannten gehören die Sprechstimme ebenso wie akustische Signale, hauptsächlich aber das Singen und (instrumentale) Musizieren in seinen verschiedenen Arten und Formen.

Die Vorlesung beschäftigt sich mit dem Klangereignis Gottesdienst im Spannungsfeld von liturgischer Praxis, theologischer Reflexion und kulturellem Umfeld. Dabei interessiert vor allem die Frage nach den heutigen Bedingungen und Möglichkeiten liturgischen Singens und Musizierens als Form des Glaubensvollzugs der Kirche.

Literaturangaben

• Harnoncourt, Philipp / Meyer, Hans Bernhard / Hucke, Helmut, Singen und Musizieren, in : Gestalt des Gottesdienstes. Sprachliche und nichtsprachliche Ausdrucksformen. Regensburg 21990 (Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft 3) 131-179.
• Die Messe. Ein kirchenmusikalisches Handbuch. Hg. v. Harald Schützeichel. Düsseldorf 1991.
• Jaschinski, Eckhard, Kleine Geschichte der Kirchenmusik. Freiburg/Br. 2004.
• Musik im Raum der Kirche. Fragen und Perspektiven. Ein ökumenisches Handbuch zur Kirchenmusik. Hg. v. Winfried Bönig u.a. Stuttgart/Ostfildern 2007.

Lernergebnisse

 Klangliche Ausdrucks- und Kommunikationsformen der Liturgie mit Blick auf ihre liturgische Funktion differenziert darstellen
 Prinzipien und Kriterien kirchenmusikalischer Gestaltung auf eine konkrete gottesdienstliche Situation anwenden
 Aussagen kirchlicher Dokumente zur Kirchenmusik kommentieren die Rolle der Musik in der Liturgie theologisch begründen sich eine Meinung bilden über die aktuelle Situation und zukünftige Wege der Kirchenmusik

Evaluationsverfahren

Mündliche Prüfung mit Note. Dauer : 15 Min.

Philippe de Roten

La liturgie des bénédictions et des funérailles 1 HSS (1.5 ECTS)

Description

Que signifie "bénir" ? Comment bénir en église ? Quel rapport y a-t-il entre bénir Dieu, bénir des personnes, et bénir des choses ? On s’attachera à répondre à ces questions en partant de l’édition française du Livre des bénédictions (1988), et d’une typologie des différentes bénédictions qui interviennent dans les célébrations liturgiques et les moments de la vie chrétienne, à la lumière des fondements bibliques et théologiques de la bénédiction.

Dans un deuxième temps, le cours abordera la liturgie des funérailles, à partir des deux tomes de l’édition française du Rituel des funérailles (première édition 1972). On s’attachera à situer les enjeux d’une liturgie chrétienne des funérailles par rapport au défi d’un monde sécularisé.

Références

Outre la consultation des livres liturgiques officiels et des principaux manuels de liturgie, sont recommandés :

Pour les bénédictions :

• A. NOCENT, "Bénédiction" : Dictionnaire Encyclopédique de la Liturgie, t. 1 (1992), 113-129.
• A. M. TRIACCA, ”Le benedizioni "invocative" in genere et su ’persone’” : I. SCICOLONE etc. ed., Anamnesis, t. 7, Marietti, Gênes 1989, 113-191.
• Dans les revues : le n. 175 (1988) de La Maison-Dieu, intitulé "Bénir Dieu en tout temps" ; le n. 357 (janvier 2008) de la revue Célébrer, intitulé "Bénir. Bénédictions".

Pour les funérailles :

• Ph. ROUILLARD, Histoire des liturgies chrétiennes de la mort et des funérailles, Cerf, Paris 1999.
• Commission épiscopale de liturgie et de pastorale sacramentelle, Pastorale des funérailles. Points de repère, (Guides Célébrer), Cerf / CNPL, Paris 2003.

Acquis pédagogiques

 Connaître les Préliminaires généraux et le plan du Livre des bénédictions ; pouvoir présenter une typologie des différentes bénédictions qui interviennent dans les célébrations liturgiques et les moments de la vie chrétienne, à la lumière des fondements bibliques et théologiques de la bénédiction.
 Connaître le plan du Rituel des funérailles et pouvoir présenter les différents critères à prendre en compte selon les circonstances pastorales pour célébrer les funérailles chrétiennes.

Modalités d’évaluation

Examen oral de 15 minutes, avec note.

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