17.

Denn es folgt dieses: „Sie werden beschämt, weil sie Gott verschmähet hat.“ Beschämt wird ein Jeder, sowohl wegen der Scham über seine eigene Schande, als auch durch die Vergleichung mit der Verherrlichung Anderer. Und daher kommt jenes, was der Apostel andeutet, indem er spricht:1 „Wir werden zwar Alle auferstehen, aber nicht Alle verwandelt werden.“ Aber auch der Prophet unterscheidet die Beschämung und die Herrlichkeit bei der Auferstehung, indem er so spricht:2 „Und zwar werden Einige zum Leben, Andere hingegen zur ewigen Beschämung auferstehen.“ Beschämt also werden diejenigen werden, deren Gebeine zerstreut sind, welche Gott verachtet, und gleichsam als unwürdig, an seiner Herrlichkeit und Auferstehung Theil zu nehmen, verworfen hat. Sie werden aber sogar auferstehen, damit sie beschämt werden; sie werden aber nicht verwandelt und dadurch beschämt werden. Denn dieses ist die festgesetzte Bedingung ihrer Auferstehung; und es wird der Bestimmtheit des Beschlusses gemäß deßwegen gleichsam von etwas Vergangenem gesprochen, weil es beschlossen ist, daß dieses so bleiben soll.

1: I. Kor. XV, 51.
2: Daniel XII, 2.

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