Augustinus (354-430) - Vorträge über das Johannes-Evangelium (Tractatus in Iohannis Euangelium)
25. Vortrag.
4. Warum heißt es aber: "er entfloh". Denn, wenn er nicht wollte, würde er in Wirklichkeit nicht festgenommen, wenn er nicht wollte, nicht weggenommen werden können, er, der nicht einmal erkannt werden könnte, wenn er nicht wollte. Denn damit ihr wisset, es sei dies auf mystische Weise geschehen, nicht aus Notwendigkeit, sondern aus einer bedeutsamen Verfügung, so werdet ihr sofort im folgenden sehen, daß er denselben Scharen, die ihn suchten, sich zeigte und, mit ihnen redend, ihnen vieles sagte, vieles vom himmlischen Brote darlegte; sprach er nicht mit jenen vom Brote, denen er, um nicht festgehalten zu werden, entflohen war? Konnte er es also nicht auch damals so anstellen, daß er von ihnen nicht ergriffen würde, wie nachher, da er mit ihnen redete? Er hat also durch die Flucht etwas angedeutet. Was heißt: "er entfloh"? Seine Erhabenheit konnte nich verstanden werden. Denn was immer du nicht verstehst, von dem sagst du: es entgeht mir [fugit me]. Also "er entfloh wiederum auf den Berg, er allein", als er, der Erstgeborene aus den Toten1 , über alle Himmel emporstieg und Fürbitte für uns einlegte2 .
1: Kol 1,18
2: Röm 8,.34
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