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Ambrosius von Mailand (340-397) - Lukaskommentar (mit Ausschluß der Leidensgeschichte)
Siebtes Buch, Luk. 9,27-16,13
18. Das Pharisäer Mahl. Gleichnis vom großen Gastmahl, Luk. 14, 1―24: Luk. 14, 7 ff. eine schonende Belehrung über Demut und Menschenfreundlichkeit (195). Der Sold des Kriegers Christi die Verachtung irdischer Glücksgüter (196). Drei Menschenklassen vom Himmelreich ausgeschlossen: Heiden, Juden und Häretiker (197—201). Die Berufung der Heiden und Sünder zum Gastmahl, d. i. zum Reiche Gottes (202—203). Glaube und Liebe das erforderliche hochzeitliche Kleid. „Die Finsternis draußen“ (204) wie „der Wurm, der nicht stirbt, und das Feuer, das nicht erlischt“, metaphorisch-geistiger Art (205—206).

204.

Doch das ist noch nicht alles, daß einer auf die Einladung herzukommt, er muß auch im Besitz eines hochzeitlichen Kleides1, d. i. im Besitz des Glaubens und der Liebe sein. Darum soll, wer nicht den Frieden und die Liebe zu Christi Altar mitbringt2, an Händen und Füßen fortgezerrt und in die Finsternis draußen geworfen werden: „Dort wird Heulen und Zähneknirschen sein‟3. Welches ist nun „die Finsternis draußen‟? [S. 440] Gibt es auch dort einen Gang in Kerkerhaft und Steinbrüche? Nie und nimmer! Sondern wer immer außerhalb der Verheißungen steht, die sich an die himmlischen Gebote knüpfen, schmachtet draußen in der Finsternis; denn die Gebote Gottes sind Licht4. Und wer immer ohne Christus ist, schmachtet in der Finsternis; denn Christus ist das innere Licht5.

1: Matth. 22, 11 f.
2: Vgl. Matth. 5, 23 f.
3: Matth. 5, 13.
4: Ps. 118, 105 [hebr. Ps. 119, 105].
5: Joh. 1, 9; 12, 35 f.

 

 

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Letzte Änderung am 4. April 2008.
Gregor Emmenegger