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Ambrosius von Mailand (340-397) - Lukaskommentar (mit Ausschluß der Leidensgeschichte)
Siebtes Buch, Luk. 9,27-16,13
18. Das Pharisäer Mahl. Gleichnis vom großen Gastmahl, Luk. 14, 1―24: Luk. 14, 7 ff. eine schonende Belehrung über Demut und Menschenfreundlichkeit (195). Der Sold des Kriegers Christi die Verachtung irdischer Glücksgüter (196). Drei Menschenklassen vom Himmelreich ausgeschlossen: Heiden, Juden und Häretiker (197—201). Die Berufung der Heiden und Sünder zum Gastmahl, d. i. zum Reiche Gottes (202—203). Glaube und Liebe das erforderliche hochzeitliche Kleid. „Die Finsternis draußen“ (204) wie „der Wurm, der nicht stirbt, und das Feuer, das nicht erlischt“, metaphorisch-geistiger Art (205—206).

201.

[S. 438] Sowohl jener, der ein Landgut kaufte, bleibt vom Reiche ausgeschlossen1 ― Käufer und Verkäufer hat ja schon zu Noes Zeit die Sintflut verschlungen2 ― als auch jener, welcher lieber das Joch des Gesetzes als das Geschenk der Gnade erwählte3, wie jener, welcher sich mit der Heimführung einer Frau entschuldigte4; denn es steht geschrieben: „Wenn jemand zu mir kommt und haßt nicht seinen Vater und Mutter und Weib, so kann er nicht mein Jünger sein‟5. Wenn der Herr deinetwegen mit den Worten: „Wer ist meine Mutter, oder wer meine Brüder?‟6 auf die eigene Mutter Verzicht leistet, wie willst du sie deinem Herrn vorziehen? Doch der Herr verlangt weder Verkennung der Natur noch Dienstbarkeit gegen die Natur, sondern eine solche Hingabe an die Natur, daß man ihren Schöpfer verehrt und nicht aus Liebe zu den Eltern von Gott sich trennt.

1: Luk. 14, 18.
2: Vgl. Luk. 17, 26 ff.
3: Luk. 14, 19 (nach der n. 199 gegebenen Erklärung).
4: Luk. 14, 20.
5: Luk. 14, 26.
6: Matth. 12, 48.

 

 

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Letzte Änderung am 4. April 2008.
Gregor Emmenegger