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Ambrosius von Mailand (340-397) - Lukaskommentar (mit Ausschluß der Leidensgeschichte)
Siebtes Buch, Luk. 9,27-16,13
10. Das Gleichnis vom törichten Reichen, Luk. 12, 13―24: Moralische Auslegungen: „Das Erbe der Unsterblichkeit, nicht Geld soll der Mensch anstreben“; nicht Geld, sondern „die Tugend gibt dem Toten das Geleite“ (122). Kein Grund zu Nahrungssorgen für den Menschen (123); deren Ursache letzten Endes die menschliche Habsucht (124), deren Gegenmittel das Gottvertrauen (125). — Mystische Auslegungen: Die Lilien bedeuten die Engel, „die Blumen dieser Welt“ (126). Die Lilien gedeihen unabhängig von des Landmannes Mühe und der Witterung Gunst (127) nur in den (Tugend-) Gärten. Christus die Lilie des Tales (128). Schlußmahnungen und Schlußfolgerungen (129—130).

129.

[Forts. v. [S. 395] ] Wenn also die Lilien wie die Engel1 über menschliche Herrlichkeit hinaus gekleidet werden, dürfen wir auch in uns, denen der Herr durch die Gnade der Auferstehung ein engelgleiches Aussehen verheißt2, die Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes nicht aufgeben.

Auch jene Frage scheint er an dieser Stelle kurz zu streifen, die auch der Apostel nicht unterließ, die Frage, welche die Völker dieser Welt stellen: „Wie stehen die Toten auf? Und mit welchem Leibe erscheinen sie?‟3

1: Lesart nach Engelbrecht, S. 38 f.
2: Matth. 22, 30.
3: 1 Kor. 15, 35.

 

 

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Letzte Änderung am 4. April 2008.
Gregor Emmenegger