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Ambrosius von Mailand (340-397) - Lukaskommentar (mit Ausschluß der Leidensgeschichte)
Siebtes Buch, Luk. 9,27-16,13
8. Rede wider die Zeichenforderer. Weherufe über die Pharisäer, Luk. 11, 29―54: Buße (Niniviten) tilgt, Weisheit (Königin von Saba) verhütet die Sünde (96—97). Gottes Wort das Licht, unser Glaube die Leuchte (98); das irdische Jerusalem ohne Licht und Leuchte (99). Nicht das Äußere, sondern die innere Gesinnung verunreinigt den Menschen (100). Mildherzigkeit ein Heilmittel wider die Sünde (101). Die schwere Versündigung der Juden wegen Ablehnung der christlichen Religion (102). Die Werke ohne den Glauben (103), der Glaube ohne die Werke nichtig (104). Die Juden als Totengräber (105); sie „machen das (Sünden-) Maß der Väter voll“ (106—108).

101.

[Forts. v. [S. 380] ] „Gebt Almosen, und sieh, alles ist euch rein!‟1 Wieviele Heilmittel, wie du siehst! Es reinigt uns die Barmherzigkeit, es reinigt uns Gottes Wort, wie geschrieben steht: „Schon seid ihr rein wegen meines Wortes, das ich zu euch gesprochen habe‟2. Und nicht allein auf diese Stelle, sondern noch auf andere kannst du den Finger legen, welche zum Ausdruck bringen, wie groß der Segen (der Mildherzigkeit) ist:„Denn das Almosen rettet vom Tode‟3; ferner: „Schließ Almosen ins Herz des Armen, und es wird für dich bitten am schlimmen Tag!‟4

1: Luk. 11, 41.
2: Joh. 15, 3.
3: Tob. 12, 9.
4: Sir. 29, 12 [= Septuag.] (hebr. 15 [= nach Vulg.]).

 

 

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Letzte Änderung am 4. April 2008.
Gregor Emmenegger