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Ambrosius von Mailand (340-397) - Lukaskommentar (mit Ausschluß der Leidensgeschichte)
Zweites Buch, Luk. 1,26-3,22
6. Symeon und Anna, Luk. 2, 25―38: Auch Greise und Gerechte Zeugen der Menschwerdung des Welterlösers. Symeon, der „Gerechte“ (58), ein Vorbild der Vorbereitung auf einen seligen Tod (59), ein Prophet (60); das seeledurchbohrende Schwert seiner Prophetie das Wort Gottes (61). Die Prophetin Anna, die Vertreterin des Witwenstandes; die 84 Jahre ihrer Witwenschaft wohl eine „heilige Zahl“ (62).

59.

„Jetzt entlaß deinen Diener!‟1 Sieh, wie es den in der Körpermasse wie in einem Kerker eingeschlossenen Gerechten darnach verlangt, aufgelöst zu werden, um anzufangen, bei Christus zu sein; [S. 87] denn „aufgelöst werden und bei Christus sein ist weitaus das Bessere‟2. Doch in den Tempel komme, der entlassen zu werden wünscht! Nach Jerusalem komme er, des Gesalbten des Herrn harre er, das Wort Gottes nehme er in die Hände und umfange es gleichsam mit den Armen seines Glaubens! Dann wird er entlassen werden, so daß er den Tod nicht schaut, nachdem er das Leben geschaut hat3.

1: Luk. 2, 29.
2: Phil. 1, 23.
3: Vgl. Luk. 2, 25 ff.

 

 

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Letzte Änderung am 4. April 2008.
Gregor Emmenegger